检索结果相关分组
邯郸方言中古入声的舒化
作者:王锡丽  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸方言  入声  舒化 
描述:通过调查统计古入声在5代邯郸人方言中的舒化情况,认为邯郸方言的入声舒化主要是受外方言影响的结果。
由"史"论殷代的"史官"并非史官
作者:田标  来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “史”  史官  殷代  《周礼》  司马迁  刘知几  班固   
描述:"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,
《泊船瓜洲》之“间”正音管窥
作者:莫俊峰  来源:新语文学习(教师版 中学专辑) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  隐逸人格精神  阴平  钟山  七言绝句  春风  高考语文  平仄格式  去声 
描述:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?王安石的《泊船瓜洲》是一首脍炙人口的七言绝句。其中,名句"春风又绿江南岸"几乎家喻户晓,2004年高考语文全国卷还选了这首
从“梨花院落溶溶月”的“月”说起
作者:陈未鹏  来源:华夏文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梨花  “月”  《青箱杂记》  晏殊  池塘 
描述:厚《青箱杂记》云‘梨花院落溶溶雨’始知‘月’者,后人改之。‘雨’自妙。”也就是说,徐氏认为,“溶溶”两不能和“月”搭配,和“雨”搭配方称。世之所以传“雨”为“月”者,是后人改作的结果。有趣
和谐文化应是一种新型的法治文化
作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化  社会主义制度  《组织人事报》  人民民主  大学教授  古代社会  等级制度 
描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
将临川文化发扬光大
作者:卢彬  来源:抚州日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 中国作家  临川文化  王安石变法  研究中心  戏剧创作  会员  文学创作  出版社  汤显祖  江西省 
描述:经历丰富,创作繁多,身列杂家心不悔$$在同龄人当中,万斌生算得上一位经历丰富、生活坎坷之人。$$1946年,万斌生出生在临川区罗针一个贫苦农民家庭。他幼年丧父,幸赖贤母勤劳操持,才将他们兄弟姐妹拉扯成人。因家境贫寒,万斌生入学时间较晚,但连续跳级,两年读完四年制初级小学;初中又再次跳级,两年读完三年
《牡丹亭》:勾起我们的文化乡愁
作者:暂无 来源:科学时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:  从多年前的小说《游园惊梦》到最近出版的《奼紫嫣紅〈牡丹亭〉》,白先勇一直在用自己的作品表达对昆曲的热爱。作为一名世界公认的昆曲义工,他亲自担任总制作人和艺术总监、携手两岸三地的社会精英共同打造的青春版《牡丹亭》,已经面向海内外完成巡演99场次,其中包括先后走进北京大学等十几所高校的“全国著名
《牡丹亭》的文化结构主义分析
作者:阿进录  来源:青海民族学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  结构主义  结构主义  复生模式  复生模式  文化分析  文化分析 
描述:《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图
周礼文化与原始儒学
作者:李建国  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼    周礼文化  原始儒学 
描述:学,经孔门弟子的播扬,遂成为两千多年来中华学术文化的主脉。
文化与财富的新解
作者:从维熙  来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化  财富  文化人  儒学  社会底层  清代  刘绍棠  新解  道德  流传 
描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时