检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(39)
报纸(7)
学位论文(1)
按栏目分组
历史名人 (44)
地方文献 (3)
按年份分组
2014(8)
2008(2)
2006(1)
2004(4)
2003(2)
1984(2)
1979(2)
1976(1)
1974(4)
1960(1)
按来源分组
天津师范大学学报(社会科学版)(2)
中国青年报(2)
渤海早报(1)
其它(1)
政府法制(1)
人民政协报(1)
中国艺术报(1)
怀化学院学报(1)
瞭望东方周刊(1)
巴蜀史志(1)
邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
作者:暂无 来源:渤海早报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:邯郸现战国大墓 墓主人应是贵族
析伯夷、叔齐——读韩愈的《伯夷颂》和王安石的《伯夷论》
作者:郑析  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁  周武王  商王朝  奴隶主  劳动人民  王安石  功德  公元  韩愈  周王朝 
描述:夷、叔齐的吹捧不是什么新鲜事儿,这只不过是始于孔老二的历代反动儒
《三字经》是反动透顶的复辟经
作者:李兆敏  来源:新农业 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经  中国历史  复辟  反动  劳动人民  社会主义  思想政治  奴隶主  资本主义  周礼 
描述:。孔老二所梦寐以求的“复礼”,就是复“周礼”,即重新恢复当时已经没
说虎臣与庸
作者:王祥  来源:考古 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 陕西蓝田  出土  奴隶主  西周社会  西周金文  奴隶制  周礼  左传  郭沫若  先秦 
描述:1959年6月,陕西蓝田县南5华里许的寺坡村,发现了十几件西周铜器。共为两组,一组作器者为询,一组作器者为弭伯或弭叔。这两个人所作器,都在北宋时代已经出土过;而弭伯的器在宋代也都是出土于蓝田的,为先秦古器记的作者刘敞所收藏,
《诗经·无羊》新解
作者:董文成  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  牛羊  奴隶主  诗序  郑玄注  朱熹  放牧  宣王  周礼  题解 
描述:对《诗序》说皆有根本性的保留:认为此诗是歌咏奴隶主(或言宣王、领主)“牛羊蕃盛”的.笔者认为《诗序》说大可怀疑,
《聊斋志异》的思想性举隅
作者:聂绀弩  来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异  思想性  五四时代  鲁迅  奴隶主  反封建思想  文学遗产  资本论  男子  王安石诗 
描述: 十几年前说过《聊斋志异》的艺术方面的事,载于光明日报文学遗产上,现在来说说它的思想性。先说一些零碎的。一,《尸变》:某翁父子设临路店,宿行商。车夫往来负贩輙宿其家。一日,四人偕来,则客宿邸满。四人坚请容纳。时翁子妇新死,停尸室中。翁
翻案复辟从来不得人心-历代儒法两家在商鞅变法问题上的论争
作者:洪善思  来源:山东师范学院学报(社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  王安石变法  翻案  奴隶制  奴隶主  封建制  反复辟斗争  儒家  地主阶级  法家 
描述:的政治活动只有一、二十年的时间,而对于商鞅变法的论争却延续了一、二千年之久.商鞅变法破坏了腐朽的奴隶制,打击了奴隶主复辟势力,限制了奴隶主的反动特权,促使新兴的封建制和社会生产力发展起来
孔子的“仁”的保守思想中的进步意义
作者:任继愈  来源:学术月刊 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  唯心主义  周礼  恢复  正名  进步意义  贵族  奴隶主  爱人  保守思想 
描述:常发生于统治阶级內
对孔子思想实质的再认识
作者:刘雪河  来源:广州师院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  奴隶主  卿大夫  西周  春秋  管仲  子产  周礼 
描述:子的思想是进步的。因为孔子支持社会改革,赞成社会进步。同时,孔子的言论并没有发现为奴隶主阶组的集中代表周天辩护的部分,他的言论只是为卿大夫阶层服务的。所以,本文信为孔子思想的产质是代表新兴封建
马为六畜之首是孔门流毒
作者:暂无 来源:甘肃农业大学学报 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  奴隶制度  孔子  劳动人民  奴隶主  历史时代  统治阶级  十三年  反攻倒算  反动 
描述: (一)马为六畜之首的由来当奴隶制度土崩瓦解的时候,孔子,这个没落奴隶主阶级的辩护士,从他的奴隶主剥削阶级立场出发,把周礼作为他的反动政治纲领,借古非今,对新的历史时代进行反攻倒算。