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雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
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作者:高富华 来源:雅安日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 礼宾 女性 接受培训 动作训练 培训大纲 四川旅游 文化概念 五个阶段 形体课 半军事化
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描述:雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 女性主义文学批评 女性主义文学批评 性别诗学 性别诗学 比较 比较
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描述:和精神解放,又从女性的角度呼唤人性的解放。女性问题和性别关系问题正是汤显祖和莎士比亚基于人文思想对“人”本身重视的观照下而被发现的。女性主义文学批评采用的解构的阅读方式揭示了汤显祖和莎士比亚作品中
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识
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作者:暂无 来源:中国妇女报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
张玲 著
中国传媒大学出版社2013年10月版
作为英国最著名的剧作家莎士比亚和中国最著名的剧作家汤显祖,对他们的比较研究已成为中国比较文学的一个热门话题。东西方两位戏剧大师受东西方不同文化传统的影响,各自显示出不同的时代气息和个性特征。他们之间显而易见的异同点及其深层次潜移默化的
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北宋中后期士大夫的女性观:以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
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作者:张波 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 北宋 士大夫 士大夫 女性观 女性观
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描述:在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文
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描述:汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
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汤显祖和莎士比亚的女性观与性别意识一一女性主义文学批评/性
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作者:张玲 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 莎士比亚 女性主义文学批评 性别诗学
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描述:解放,又从女性的角度呼唤人性的解放。女性问题和性别关系问 题正是汤显祖和莎士比亚基于人文思想对“人”本身重视的观照下而被发现的。女性主义文学批 评采用的解构的阅读方式揭示了汤显祖和莎士比亚作品中的男女
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妇女观不同,女性形象迥异-明清戏曲、小说比较研究
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作者:王永健 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲 女性形象 昆山腔 李香君 杜丽娘 短剧 总体构思 花木兰 汤显祖 思想深度
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描述:清照、白娘子……,无不
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谁应是宠儿——对塞丝的重新解读
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作者:王海燕 来源:枣庄学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑奴 黑人文学 女性
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描述:莫里森小说《宠儿》中的塞丝在中国广大读者的心目中是具有强烈母爱并且具有坚定反奴思想的黑人妇女形象,本文分析了《宠儿》的作者及其创作背景和塞丝人生遭遇,从爱与被爱的角度对塞丝这一角色进行了新的解读。
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晏殊词的理性阐释
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作者:欧光伟 王庚云 刘霖 来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 理性 人本主义 女性
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描述:“宰相词人”晏殊开创了北宋婉约词风,其词具有理性的创作色彩,以有限的生命长度来体察无穷的宇宙,体现了对命运强烈的关照,此外,晏殊词充满了对女性形象的理性认同,提升了自身的精神内涵和创作境界。
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从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》的共性与差异
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作者:胡珂 来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情 重情 女性 女性 生死 生死 情与理 情与理 文化选择 文化选择
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描述:然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。