检索结果相关分组
- 王安石散文创作主体的形象特征
- 作者：陈晓芬 来源：楚雄师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 形象特征 散文创作 庄子 儒道 圣人 文字 “志” 天命 已矣
- 描述：不回。”诸如此类的评述在宋以后的史料笔记中在在可见,合成了王安石形象的基本模式——傲慢、偏执、无情等等。显然,这种充满传统偏见所勾勒出来的形象具有很大的片面性。
- 论周礼中“凝固化”的消费制度和周代民本思想的演变
- 作者：王德培 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 消费制度 民本思想 左传 凝固化 文子 农奴 劳役地租制 天命 礼制 周公
- 描述：是封建社会的礼制,还是奴隶社会的礼制?如果能够加以论证,对解决分期问题的争论,也有重大意义。因此,作者很早就试图从典籍和金铭中发微索隐,挖掘周礼中最根本的制度和精神;终于有了一些自信的看法。现在写出来请专家们和读者指正。
- 天外感赋
- 作者：乔怀贵 来源：税收与社会 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 地平线 人类繁衍 新陈代谢 云雨 机翼 钢铁 谚语 浓云 天命
- 描述：天外感赋乔怀贵那一天我匆匆赶飞机，遇上了浓云密布秋雨散飘的鬼天气。心想班机是十之八九要拖点了。出乎意料，班机正点起飞了。银色的钢铁大鸟轰鸣着昂起头，一阵呼啸直冲云雨去，我还没来及看清去雨交加的天象，眼前豁然一片亮，从舷窗望出去，竟是阳光大作的晴空！瓦...
- 王安石反对司马光的斗争
- 作者：张立文 方立天 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 大地主 顽固派 司马光 儒家 文集 尊孔 孔子 天命 “天”
- 描述：北宋时期，以王安石为首代表无特权的地主阶级下层的“新党”，同以司马光为首代表有特权的大官僚大地主集团的“旧党”，在意识形态领域中展开了一场激烈论战。王安石的“新学”继承了春秋战国时期法家学派的变法精神，主张改革；司马光的“旧
- 评司马光的哲学思想
- 作者：赵吉惠 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 哲学思想 唯心主义 辩证法 王安石变法 唯物主义 道德经 天命 哲学解释 根本性问题
- 描述：同仁。司马光对于哲学是熟悉而又有兴趣的。他不仅博览经、史、子、集,而且对颇多哲学问题,进行过专门研究。他系统地研究过周易哲学,并撰成《易说》六卷,系统地研究过道家哲学,并
- 谈历史上儒法关于地震灾异问题的论争
- 作者：暂无 来源：山西地震 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地震 灾异 儒法 自然现象 王安石 自然界 天人感应 天命 天地 “人定胜天”
- 描述：一种自然现象,地震的发生是地壳构造运动的一种反映,是地球内部各种矛盾运动的结果。大多数地震是由于地球内部结构发生剧烈变动所引起的,也有的是由于火山爆发、地下洞穴塌陷等所引起的。地震和“星队”、“木鸣”、“薄食”一样,都是宇宙间的自然现象。地震的孕育和发生也有其准备阶段和内部能量的聚积过程,在量变过程中,变化是缓慢的,其表现为相对的静止状态,可是当地壳内部能量聚积达到一定程度时,量变引起质变,就发生地震。