检索结果相关分组
- 乾隆五十八年扬州文学研究：以曾燠为中心
- 作者：高政锐 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 乾隆五十八年 扬州文学 曾燠
- 描述：展。乾隆五十八年的扬州文学，作为清代文学的一个缩影，立体地展现了清代文学的发展历程。
- 招商银行青岛分行奥帆中心支行陈郁
- 作者：暂无 来源：青岛晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈郁在金融行业从业经历16年。她持有CFP国际金融理财师证书、银行从业资格证书、保险资格证书、基金资格证书、黄金交易员资格证书、中级经济师证书。熟悉银行理财产品、信托、基金、保险、黄金等金融工具，擅长运用以上金融工具为高端客户把钱安排好，追求财富的保值增值，实现安全性、流动性和收益性的匹配
- 李浩寨中心幼儿园开展节水爱心活动
- 作者： 李春玉 来源：红河日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：近日，建水县李浩寨中心幼儿园开展了一次别开生面的“节水抗旱·奉献爱心”活动，让幼儿们学习掌握节约用水的相关知识。 活动先由幼儿就水的用途认识进行自由发言，然后由教师为幼儿介绍日常生活中的节约用水
- 王益区中心敬老院探索以园养院模式
- 作者：暂无 来源：铜川日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：,不仅解决了20多人一年三季的吃菜问题,还为国家每年省下1万多元。 走进王益区中心敬老院,食堂门口挂着
- 培养“智家型”家政人才打造家政服务本土品牌
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 《家庭照护师》一书的封面。 【深圳商报讯】一种适应人老龄化需求的新职业——“家庭照护师”，在深圳呼之欲出。 家庭照护师，是运用生活照顾为主、基础护理为辅的职业服务技能，从事照护高龄、失能、残障、疾病和行动不便人士的专业人员。其职业行为规范为热爱专业，忠于职守；勤奋学习，精益求精；热情体贴，认真
- 培养选拔富民强滇需要的好干部努力开创云南组织工作的新局面
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，全省组织工作会议在昆明举行。省委书记秦光荣在会上作重要讲话。本报记者 黄喆春 摄 本报讯（记者 张寅 谢炜） 昨日，全省组织工作会议在昆明召开。会议深入学习贯彻全国组织工作会议特别是习近平总书记重要讲话精神，研究部署我省今后一个时期党的建设和组织工作。省委书记秦光荣强调，实现
- 我院注重培养学生创新能力：化工系学生徐春丽获5项实用新型专利
- 作者：暂无 来源：晋城职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：我院化工系学生徐春丽先后申请的《化学实验室快速过滤漏斗》、《新型化学实验室蒸馏装置》等5项实用新型专利均获得专利证书,同时还获得国家奖学金资助。这些成绩的取得是对化工系教学改革及人才培养模式改革成功的充分肯定。
- 北宋嘉祐、治平年間理財思潮探析：以王安石、司馬光為中心
- 作者：任仁仁 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 嘉祐 理财思潮 王安石 司马光 天地之产
- 描述：的焦點。為富國强兵、擺脱宋廷的内外困局,他们遂针封“理财”問题展阴充分封論,各抒已見。而當畴有關理财問题的奏疏及裱論又以嘉祐、治平年間為多,蔚然而成一時之社會思潮。在此番理财思潮之中,王安石與司馬光的理财方案並不是僅僅针封某些具體理财措施的阐發,而是就“天地之産有常”與否,即天下财富總量是一個定量還是增量造一理念作為基本出發點,建立各自之理财學說體系,從而给此後社舍歷史造程如“熙豐燮法”、“元祐更化”等带來了深刻地影窖。職是之故,本文通遇梳理嘉祐、治平年間的理财思潮,封當畴褚多理财觀點、議論進行分辨、評說,并在還原這一畴期的理财思潮的同時,重點探析、比较王安石與司馬光理财思想之異同。
- 从朱陆异同到朱王异同：以理、性、心、知四个范畴为中心
- 作者：毕游 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋明理学 范畴 朱熹 陆九渊 王阳明
- 描述：的“理”都具有双重性特征，既是存在于自然世界的客观之理（实然之理），又是存在于人伦世界的主观之理（应然之理）。其中，客观性是显性的，主观性则是隐性的。这一双重性是“理”范畴的内在矛盾。朱陆之间的不同在于，朱熹认为“理”首先是外在于客观世界的，因此朱学有着丰富的宇宙论，并强调对“理”的认知必须经过“格物致知”的学习过程。陆九渊虽然也承认“理”是“充塞宇宙”的客观之理，但更强调“理”是“本心固有”的，无需向外求索，因此不需要宇宙论，“格物致知”也并非获得“理”的必要条件。同时，由于朱学有严格的形而上的理论框架，因此“性”是连接形而上之“理”与形而下之“心”的中间范畴，发挥着道德本体的重要作用。而陆学则没有形而上的理论框架，从而也无需以“性”作为中介范畴。代之而为道德本体的，是“本心”。王守仁继承了朱学和陆学的思想资源，延续了元明以来合会朱陆的趋势。王学对理学最重要的发展，是强调了“理”的主观性，削弱了“理”的客观性，在一定程度上解决了“理”的双重性矛盾。他认为，“理”是“心”的主观产物。“心”的作用不仅是认知“理”，更重要的是生成“理”。与陆学类似，王学也没有形而上的理论框架，因此也不需要的“性”范畴作为“理”与“心”之间的中介。王学的道德本体是“良知”。王守仁的“知”与朱陆不同。朱陆之“知”是理性之知，因此主张知先行重；而王学之“知”则是本能之知，因而强调知行合一。王守仁否定了道德的知识性，认为“格物致知”的过程便是道德实践的过程，即是“致良知”。总之，理学从南宋后期到明朝中期的发展特点是：“理”的主观性越来越突出，“性”范畴逐渐被淡化，“心”的作用由“知理”演变为“生理”，“知”则由道德认知演变为道德本能。简言之，理学的知识性越来越弱，实践性越来越强。这便使理学从士大夫阶层走向民间成为可能。
- 铜川市王益区中心敬老院探索以园养院模式
- 作者：刘洁 来源：阳光报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：阳光讯（记者 刘洁）王益区中心敬老院改变了以往坐等吃财政的模式，利用流转农民的八亩土地，自己动手，用农家肥种绿色蔬菜，菜籽榨油后秸秆还田，年种西红柿、辣子、茄子、红白萝卜等蔬菜六千余斤，不仅解决