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不得其酱不食:简论酱在周礼的地位和文化象征意义
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作者:马健鹰 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 酱文化 周礼制 养老 祭祀
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描述:化内涵。
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《周礼》天子庙享卜日礼仪考
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作者:吴土法 秦佳慧 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 宗庙 祭祀 卜日
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描述:、衅龟、攻龟、开龟、命龟、作龟、占龟、系币九项均能从地下出土实物和出土文献中找到可靠的依据;陈龟、贞龟、定龟、视高四项可以在《仪礼》、《礼记》等载籍中得到佐证;衅龟、开龟、占龟诸项与殷礼有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
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簋簠之辩
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作者:侯李娟 来源:西江月(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 簋簠 周礼 祭祀
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描述:簋簠这两件器物是古代祭祀时的礼仪重器,而成语簠簋不饬是古人出于对士大夫的尊重,委婉地用“簠簋不饬”对官员贪赃腐化做的一个比喻。那究竟为何古人会偏偏选用簋簠这两种礼器来形容贪官污吏的不廉洁呢?本文
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论《周礼》中的“豕人”
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作者:刘继刚 来源:农业考古 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 豕人 祭祀 牺牲
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描述:《周礼》中的豕人一职应当是存在的。豕人是专门负责为王室喂养和掌管祭祀用猪的职官。一方面猪是早期居民的重要食物来源,需要专门的人员来负责饲养,另一方面猪是三代时期祭祀的重要牺牲,需要专门的人员来负责
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从楚简看周代的祭祀用玉习俗
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作者:韩晓雯 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 祭祀用玉 楚简 《周礼》 周代 祭祀仪式
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描述:从楚简看周代的祭祀用玉习俗
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先秦社会对风云雷雨自然现象的祭祀
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作者:张继涛 来源:南都学坛(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞 先秦社会 自然现象 雷雨 皇舞 《周礼 上帝 风伯 武丁 大旱
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描述:等自然现象祭祀的宗教迷信也开始出现,不断发展,并且被灌注以阶级压迫的内容.
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《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
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作者:林素英 来源:齐鲁文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 祭祀系统 原始社会 三代文化 月令 思想史意义
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描述:应具有和谐关系。由于人鬼祭祀问题与生命礼俗活动密切相关,因而历来之讨论尚多,至于有关天神、地祇之祭祀礼仪活动,则因为晚近科学发达,遂往往被简单地以"迷信"视之,根本忽略该活动体现人类面对大自然挑战
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云贵等地王安石家族后裔专程至东乡上池祭祀
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作者:黄初晨 潘四平 来源:抚州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 清明期间,来自云南、山西、贵州等地的王安石家族后裔十余位代表,不远千里,专程来到东乡县黎圩镇上池村,祭拜从江苏南京迁回的王安石父亲王益和兄长王安仁墓。
王安石父亲王益和兄长王安仁墓原葬南京将军山,2009年9月底,南京将军山一建设单位在施工挖掘土方时,意外发现两座古墓。经南京文物局鉴定,这是
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香炉
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作者:暂无 来源:收藏(拍卖) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 香炉 商周时代 长期保存 青铜鼎 金山寺 中国 祭祀
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描述:用的钩香炉。四:灌顶时,受者跨越而以净身之象炉。时至今日虽然其烹煮功能被厨具所代替,但是其祭祀、祈福功能被长期保存下来,现在在众多庙宇和祠堂中仍能看到香炉的身影。
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朱熹礼学思想研究
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作者:殷慧 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
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描述:与大学的关系入手讨论格物致知,探讨成人在大学阶段如何来重新获得与反思礼义的问题。除三礼学思想外,朱熹的祭祀思想及其实践也格外引人瞩目。朱熹从义理层面论述了祭祀与鬼神的关系,从其道统说的形成与释奠仪