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谈徐棻剧作
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作者:郭汉城 来源:剧本 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族文化 作品 当代戏曲 中国戏曲 艺术家 汤显祖 个性鲜明 现实感 改编本 艺术形式
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描述:接受过当代最先进的思想——马列主义的教育,具备较高的民族文化的素养;作为艺术家,又有自觉的革命责任感。这些条件使他们的作品具有鲜明的时代精神、强烈的思想倾向和丰富
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也谈吴江派
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作者:席永杰 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 汤显祖 曲论 声律 发展问题 临川派 王骥德 明代 最高标准 江苏吴江
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描述:3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此派称为吴江派。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
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谈《周礼》中的地图
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作者:姚顺滨 来源:地图 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 专题地图 我国古代 周礼 战国时期 西周时期 地图学史 社会制度 土地 记载 发展
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描述:《周礼》是一部成书于战国时期、叙述西周社会制度和典章文物的书,同时,也是一部记载我国古代地图的著名史料,研究它对探讨我国地图学史的发展具有十分重要的意义。现从四个方面讨论《周礼》中所述的地图: 一、周礼记述的地图特点在地图史上占有特殊的地位。据《周礼》记载,地图的数量和种类大大超
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试谈苏轼与王安石的关系
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作者:阎笑非 来源:齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 苏洵 吕惠卿 熙宁变法 反变法派 苏辙 苏氏 张方平 欧阳修
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描述:王安石变法所采取的激烈反对态度都有着内在的、必然的联系。
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也谈司马光和王安石变法
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作者:李向伟 刘双 来源:天中学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋王朝 免役法 分析探讨 政治主张 反对 重新评价 变法派 史学界
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描述:过去史学界的定论,把司马光当作“顽固派”、“反动势力的代表”,主要理由就是他反对王安石变法。近几年来不少历史学者主张应对司马光进行重新评价,还其本来面目。本文拟对司马光与王安石在变法问题上的分歧和对立加以分析探讨,以期对司马光作出公允评价。
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试谈黑龙江省烹饪的产生与地方菜点的形成
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作者:陈熙翘 来源:商业研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪 黑龙江省 《周礼》 黑龙江地区 地方 食品 发展情况 菜点 烹饪技艺 学术
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描述:况,必须以美味食品、烹
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谈《情史类略》中的“情”论
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作者:孙俊志 来源:宜宾学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 程朱理学 汤显祖 美学思想 情至 情真 文学创作 文学作品 基本核 情感表现
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描述:“言情”是冯梦龙美学思想的基本核心。在其众多的著述中,对于“情”有很多论述,《情史类略》即是比较集中全面地反映冯氏关于“情”的认识的一部专著。《情史类略》一名《情史》或《情天宝鉴》,系冯梦龙采摘古今笔记小说及其他著作中关于男女之情的趣事编辑而成。全书共八百七十余篇,分“情贞”,“情缘”等二
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郑注群经体例发微——兼谈训诂学的起源
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作者:唐文 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 训诂学 《周礼 郑注 礼记 起源 破读 义界 仪礼 小雅
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描述:训诂学是我国一门古老的传统学科。它在我国长期的历史发展中,既为中国文化的一个重要组成部分,又对中国文化的发展起着巨大的促进和推动作用。研究训诂学的起源,是研究中国文化起源的一个重要组成部分。
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讥讽之切 或逾锋刃--汤显祖《牡丹亭》讽刺艺术谈
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作者:雷培安 来源:周口师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:讥讽之切 或逾锋刃--汤显祖《牡丹亭》讽刺艺术谈
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李白诗与妇人及酒(兼谈王安石评李白诗)
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作者:马自力 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗歌 妇人 王安石 识见 酒诗 四家诗 思妇 《古风》 豪放飘逸 太白
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描述:” 此语一出,自然有许多人为李白鸣冤、辩护。有人搬出陶渊明、谢安、欧阳修,说陶篇篇有酒,谢每游山必携妓,欧阳多喜风月闲适之语,未必识见不高;有人反过来说李诗格高于杜,只是变化不及;有人说太白之所以多言妇人与酒,乃是愠于群小,不得已而为之;有人则干脆否认王安石有此评语…… 然而,李白诗与妇人及酒的关系究竟如何?李白诗是否因为言及妇人与酒而“识见污下”?这些言及妇人与酒的诗究竟有没有价值?它们在李白诗歌创作中的地位如何?在这些问题面前,王安石的几句虽褒实贬的评语难免显得苍白,而那些为李白鸣冤:辩护之论也并不