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龚廷贤老年养生简述
作者:濮正琪  来源:江西中医药杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生  养生  龚廷贤  龚廷贤 
描述:,两肾之间,白膜之内,一点动气,大如箸头,鼓舞变化,开阖遍身,熏蒸三焦,腐化水谷,外御六淫,内当万应。”他认为两肾之间的动气为人身一息真阳,是人体生命活动的动力。如果人在日常生活中,不知保护肾间之动气,而是色欲过度,肆意损耗,“所虑昼夜无停,八面受攻,由是神随物化,气逐神消,荣卫告衰,七窍反常。”人体就会由壮而衰,出现一系列老化的征象。如:“啼号无泪,笑如雨流,鼻不嚏而涕,耳无声蝉鸣,吃食口干,寐则涎溢,溲不利而自遗,便不通而或泄。”当元阳亏损,阳损及阴,随之还会出现“真阴妄行,脉络疏涩,昼则对人瞌睡,夜则独卧惺惺。”的表现。说明肾之真阴真阳衰微是导致衰老的关键因素。此外,龚氏认为人的衰老还与内伤脾胃有关。脾胃为后天之本,脾胃强健则气血生化有源。如果不加保护,饮食失调损伤脾胃,就会加速人体的衰老。他说:“咨口腹之欲,...
从“圆”看文化精神:《牡丹亭》的文学人类学解读
作者:杨晶 戈双剑  来源:汉字文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学人类学  《牡丹亭》  文化精神  “圆”  解读  经典作品  中国文学史  《西厢》 
描述:汤显祖的《牡月亭》代表着明代传奇的高峰,一经问世,几令《西厢》减价。时至今日《牡月亭》仍以其丰厚奇特的文化意蕴及其虚幻复合的艺术情境.成为中国文学史上最负盛名的作品之
晚明狂禅思潮的治世思想和文学
作者:赵伟 刘黎红  来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明  狂禅思潮  治世  仁义的心体  《牡丹亭》 
描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中,他们在作品中所体现出来的情、欲,并不是无节制的情欲,而是在仁义的心体的前提下的情欲。
论泰州学派思想对汤显祖的戏曲创作形成之影响
作者:钱成  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  临川四梦  临川四梦  泰州学派  泰州学派  戏曲创作现  戏曲创作现 
描述:思想体系.汤显祖受晚明思潮特别王学左派泰州学派的哲学思想影响.从而形成了他较为先进的戏曲创作
领跑高考:语言知识及语言表达集训专列 第十一节 文学常识
作者:暂无 来源:考试(高考 语文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表作家  文学体裁  三国演义  列夫·托尔斯泰  常识  长篇小说  莎士比亚  作品  汤显祖  短篇小说 
描述:金牌教练精讲考纲细读《考试说明》文学常识考点的要求是:(1)中国重要作家及其时代和代表作的识记;(2)外国重要作家及其国别和代表作的识记;(3)文学体裁基本常识的了解和识记。具体阐释如下:(1)中国
常愿天子圣大臣各伊周:王安石与杜甫君臣发微
作者:梁桂芳  来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  杜甫  杜甫  君臣  君臣  尊杜传统  尊杜传统 
描述:,强调君应行君道、臣子要以道事君.在两宋特定的时代务件下,杜甫君臣现中忠君的一面被片面放大并得到高度尊崇,王安石的主张特别是其以道事君等观点却屡遭曲解和非议.