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- 王安石《诗经新义》研究
- 作者：廖育菁 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗经新义 宋代经学
- 描述：010年，海峽兩岸相關王安石研究的單篇論文有三千多篇，博、碩士論文有六十多篇。而真正以王安石經學著作為主要研究對象的博、碩士論文海峽兩岸計有六本，而且都聚集在近十年(2005年以來)。 王安石經學著作在明初已全部亡佚，目前可見的只有清代所輯的《周官新義》一部輯佚書。王安石參與的宋代熙寧變法所著的《三經新義》，最為人所熟知的是《周官新義》，內容鋪陳改革宋代吏治與經濟的藍圖，受到撻伐最深，王安石將他當作政治實踐的計畫書，最具有宋代精神，卻是偏離上古三代精神較遠。至於《尚書新義》則是規範帝王修身和治國的政治之書。 而王安石的《詩經新義》則不同，內容平易近人，其闡發儒家精神與禮儀規範，對於人倫與禮儀、人性與人為制度的推敲拿捏，在遵守禮樂之外，還有更多人文精神的體會。而王安石和《詩》的淵源其實頗深，從案頭書到科舉必讀經典，都可以看到王安石對於《詩》的重視。透過研究王安石的《詩經新義》，可以看到王安石學術思想理念的初衷─儒家經典理念和人倫禮儀思想；除了他對原始儒家、三代聖王賢人精神的繼承，還可以看到王安石對於人生倫理的規劃，這正是本文以王安石《詩經新義》為研究對象的重要價值所在。
- 《三经新义》与王安石新学的形成
- 作者：吴依凡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 《三经新义》 王安石新学
- 描述：本，教導士大夫明瞭經義，推行治道。晚年強調透過字的拆解，即能明瞭經典的義理，將訓詁與義理結合。《三經新義》並非是完全自出新解，注解時以己意為取捨，將自己的注解提升到漢、唐舊注的地位，不像《五經正義》一般，大體遵循「疏不破注」的原則。但《詩經新義》大量遵循《詩序》的說解來闡揚《詩經》的義理，因《詩序》本身就闡發義理。「分文析義」強調透過對字形的拆解組合來說解文字，以探求其中的經義，在《周禮新義》中較為常見，《詩經新義》與《尚書新義》卻未發展起來，不能成為一種主要的解經方式，到王安石晚年所編定的《字說》才算完成。王安石主張「以禮會通三經」，藉由「禮」來溝通內聖與外王之道，以此開出王安石新學的理論架構。《三經新義》雖仍沿之前王安石學術「性命」之學的討論，但因王安石此時以外王事業的新政為重，故對內聖的性命之學，重視度下降。《三經新義》所表現的「性」，應是趨向於無善無惡，如此才容易開出「禮樂教化」的正當性。該書所展現的君臣之道，賦予君權不少合理性，故為執政者所喜。政事與刑罰為推行治道所必要，雖符合經義的說解，但也因此遭受流於法家的評斷。《三經新義》是王安石新政所頒行，帶有少量王安石推行新政的見解，對王安石後學推行新政有指導作用。王安石新學的成立，則與《三經新義》與《字說》緊密聯繫。王安石新學利用科舉與太學，使其在北宋達到頂峰。爾後蔡京與王黼的新政遭受批評，科舉與太學的改制，使得《三經新義》在南宋不再刊刻，王安石新學逐漸趨向凋亡一途。
- 角声感恩餐会招募义工 侨报记者邹斌
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：角声感恩餐会招募义工 侨报记者邹斌
- 与法拉盛主要侨团代表座谈 许又声倾听建言 侨报记者
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：与法拉盛主要侨团代表座谈 许又声倾听建言 侨报记者
- 让琅琅的古诗声充盈校园：小学古诗教学谈
- 作者：张妍梅 来源：新课程(小学) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗词 文学鉴赏力 引导学生 古诗教学 利于发展 陶冶情操 语言 文化宝库 古诗文 王安石
- 描述：古诗词是祖国文化宝库中的璀璨明珠,它句式整齐,富有韵律,易读易记,朗朗上口,深受人们的喜爱。让学生从小诵读古诗词,不仅有利于发展语言,提高能力,而且能陶冶情操,培养文学鉴赏力和健康的审美情
- 试论先秦声教文化与六诗之教
- 作者：徐丽鹃 赵苗 来源：江西社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 声教 六诗 巫瞽 周礼
- 描述：色彩，使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落，以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后，六诗只能言义而不知声，“六义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
- 巨胖入院麻烦多求健康减肥应是第一步
- 作者：暂无 来源：中国技术市场报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：巨胖入院麻烦多求健康减肥应是第一步
- 事事求创新 泥土变黄金 □张铭 赵紫良
- 作者：暂无 来源：江西工人报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：事事求创新 泥土变黄金 □张铭 赵紫良
- 王定宇袭张铭清求刑14月
- 作者：暂无 来源：晶报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：王定宇袭张铭清求刑14月