检索结果相关分组
郭沫若与历史人物翻案
作者:何汝泉  来源:社会科学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  曹操  郭沫若研究  中国历史  武则天  王安石  唯物史观  史学家  诸葛亮  孔子 
描述:昭君等历史人物,“完全是在做翻案文章”。以后,他曾为许多历史人物翻过案。殷纣王,历来被认为“暴虐无道”,“荒淫无耻”,坏事做绝,而郭沫若则一再指出:殷纣
自缘身在最高层——悼老友漆侠先生
作者:刘永佶  来源:社会科学论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 西方马克思主义  官僚制  中国历史  唯物史观  医疗事故  历史学家  唯物史论  王安石  新史学  官文化 
描述:自缘身在最高层——悼老友漆侠先生
“合力”辨:兼与刘大年同志商榷
作者:吴廷嘉  来源:历史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史合力论  唯物史观  阶级斗争动力  历史动力  交互作用  历史研究  合力说  表现形式  马克思主义经典作家  动力理论 
描述:刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长同行.
古筝
作者:盛秧  来源:西泠印社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词:   器乐史  浙江省    奏法 
描述:古筝
罗玘与茶陵
作者:闫建利  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 罗玘  茶陵  交游  思想  文学观念  文学创作 
描述:其诗在师法李东阳的同时,又另辟了一种甚似韩愈的奇崛风格,为茶陵诗注入了新的活力;其文多发新论,视角独特,代表了茶陵散文的别样风貌。本文通过对罗玘家世生平、经历、交游、著述等基本问题进行考察
象山心学与文学研究
作者:陈忻  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象山  陆九渊  甬上四先生  槐堂弟子  本心  文学 
描述:,则是极少涉及的。无疑,这就为后学者留下了一块尚待开垦的土地。然而,要彻底地考察象山学派的文学思想及其作品的意义,却不是一件容易的事情,因为该所有的文学思想都是与其心学思想紧紧结合在一起的。可以这样说
金石书刍议
作者:谢建华  来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  胡小石  金石书  碑帖交融 
描述:凤子、李健等诸家在书艺上都各具风采 ,书法理论上也有所继承和发展。
也谈吴江
作者:席永杰  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江  汤显祖  曲论  声律  发展问题  临川  王骥德  明代  最高标准  江苏吴江 
描述:3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此称为吴江。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
论“荷花淀”的艺术变迁
作者:艾斐  来源:当代文坛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙犁  “荷花淀  刘绍棠  艺术变迁  从维熙  作品  文学流派  代表作家  艺术风格  《铁木前传》 
描述:代表作家,代代相承相袭地保持这一流派的固有特点和风格。 这种认识虽然普遍为人们所赞同、所接受,但在本质意义上,却违悖了文学自身的特点和规律。任何时代的任何文学,只要它一旦停滞下来,抑制了创造性,就必然要失去生机,趋于萎顿和颓唐,再也不可能有新的突破
论“吴江”的崛起及其贡献
作者:俞为民  来源:东南文化 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江  戏曲流派  汤显祖  万历年间  临川  元代杂剧  黄金时期  戏曲史  文化  《曲律》 
描述:在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时期的曲坛上,出现了两大戏曲流派,即以沈璟为首的吴江与以汤显祖为首的临川。这两大