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汤显祖与前后七子的传承关系
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作者:张青 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 前后七子 情感 格调 学古
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描述:汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。
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唐宋成纪故址及秦安县名考
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作者:薛方昱 来源:敦煌学辑刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 成纪 秦州 《元丰九域志》 秦安县 《太平寰宇记》 天水市 《续资治通鉴长编》 清水县 唐宋 北宋前期
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描述:唐宋成纪故址及秦安县名考
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唐宋爱情词的类型判分与鉴赏
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作者:枕求 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情词 词人 代言体 爱情描写 唐宋 自叙体 晏殊 爱情诗 桃源 女子
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描述:爱情词作里多种类型的爱情词都有,若不加判分,则不得其情,不明其理,势必造成淆乱。如将代言体和
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唐宋时成都的诸葛庙与先主祠
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作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 成都武侯祠 惠陵 成都府 唐宋 蒋堂 读书台 西川 节度使 《太平寰宇记》 祠庙
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描述:到困惑。我们在这里本着实事求是精神加以
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舞剧《牡丹亭》何以成功走出去——访主创方鸣、吕玲
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作者:秧 子 来源:文艺报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:大型舞剧《牡丹亭》由南京军区政治部前线文工团根据汤显祖的同名昆曲名作改编而成。曾作为迎奥运优秀剧目和第十届上海国际艺术节开幕大戏在国家大剧院、上海大剧院上演,并一举将中国舞蹈“荷花奖”六个金奖中的五个收入囊中,赢得了业内和社会各界的广泛赞誉。自2008年推出以来,已在国内演出百余场、观众达十余万人。
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看天吃饭不应是现代农业的主题词:有话就说
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作者:晏 子 来源:京郊日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:看天吃饭不应是现代农业的主题词:有话就说
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唐宋品茶尚白习俗与白茶制作——兼与白茶创于清代说商榷
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作者:李纯良 来源:中国茶叶 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 白茶 祛病健身 中华民族 白居易 唐宋 刘禹锡 制作 王安石 清代 商榷
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描述:羽的《茶经》、宋·蔡襄的《茶录》、明·许次纤的《茶(?)》等权威性茶著,以及著名文人如晋·左思、张孟阳,唐·释皎然、白居易、刘禹锡、柳宗元、卢仝,宋欧阳修、苏轼、苏辙、王安石、秦观、陆游等
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酸甜苦辣都是歌——记七道泉子镇计生办主任姜洪颖
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作者:暂无 来源:朝阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:,把自己的全部精力都奉献在了计划生育工作中”。朝阳市龙城区七道泉子镇计生主任姜洪颖是这样说的,也是这样做的。
1991
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后七子和明末文人的唐诗观——明代唐诗批评史研究之二
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作者:朱易安 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调派 唐诗观 王世贞 盛唐诗歌 后七子 格调论 胡应麟 明代 李攀龙 诗歌风格
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描述:因此,从唐诗批评史上看,后七子的唐诗观仍应算作明代格调派唐诗观发展时期的后一阶段。这一阶段孕育着格调派唐诗观的蜕变。(参阅拙作《明代格调派唐诗观的形成和发展》《上海师范大学学报》1991年第1期)
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明“七子派”后学论宋元诗:以末五子为中心的考察
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作者:王逊 来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
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描述:明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪