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佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
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作者:张宏生 来源:古典文献研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 唐代 曹洞宗 禅宗 庄子 语言 思想感情 重要手段 诗歌创作 言意之辨
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描述:一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
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无意著辉煌--读王昆吾《唐代酒令艺术》
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作者:初国卿 来源:中国图书评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒诗 唐代 杜甫 晏殊 酒令 艺术 产生 新词 表面
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描述:着乐舞,一边随口吟出字字珠玑的诗句,游玩筵赏中创造出了一个酒与诗的艺术世界。
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文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》
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作者:曾大兴 来源:唐都学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 地域文学 学士 大地 唐代 士族 地域性 国学 关中 牛李党争 江南
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描述:文学地域性研究的最新突破——评李浩著《唐代关中士族与文学》
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传承文脉 魔幻现实:谈从唐代沈既济传奇小说《枕中记》到魔幻
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作者:刘江元 来源:小说评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦 历史文脉 舞台剧 枕中记 传奇小说 故事情节 唐代 神仙道化剧 人物形象 汤显祖
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描述:余字的
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管窥朱熹陆九渊对佛家思想的继承
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作者:徐成尚 来源:中国-东盟博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学 朱熹理学 陆氏心学
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描述:佛家认为,要想达到这一境界,需要修炼本心,修其自性,而宋明理学亦有天人合一、心理合一的观点,可见二者之间有着一定得联系。下面,笔者谈谈理学集大成者朱熹和心学开山鼻祖陆九渊对于佛学思想的继承。
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唐代教材与唐代学术文学(上)
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作者:熊永涤 来源:课程·教材·教法 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孝经》 《论语》 国子学 蒙学教材 颜师古 教学内容 《周礼》 崇文馆 唐王朝 学术
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描述:况愈下了。
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王安石“儒体佛用”的心理探析
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作者:艾晓玉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
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描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
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曾巩书序考论
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作者:魏耕原 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋学 佛学 史学 曾巩 书序
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描述:议论”。这些对考察曾巩的思想很有帮助,就其中当代文集序而言,可获悉曾巩的交游及文集作者的一些概况,也可察觉到他对当时执政要人乃至前代皇帝的评价
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唐代的舞马
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作者:尹诚 来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 马球运动 唐玄宗 《左传》 驯马人 《太平寰宇记》 舞蹈动作 图腾崇拜 《倾杯乐》 丰富与发展 少数民族
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描述:唐代的舞马尹诚马是人类较早驯养的动物之一,在仰韶文化遗址中就发现过马的遗骸。关于“驯马”(人类畜养的马)最早的文字记载见诸于《周易》:“丧马勿逐自复。”大意是当你的马丢失时,不用去找,它自己会回来
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四川唐代贡品述略
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作者:龚元建 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川 贡品 《太平寰宇记》 《史记·货殖列传》 丝织业 《元和郡县图志》 官手工业 《唐文粹》 生产原料 荔枝
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描述:四川唐代贡品述略龚元建四川自古以来号称“天府”,物产富饶。至唐代“国家富有巴蜀,是天府之藏。自陇右及河西诸州军国所资,邮驿所给,商旅莫不皆取干蜀。又京都府库,岁月珍贡,尚在其外。” ̄[1]唐代四川