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鲁洁:引导生活的建构应是道德教育的根本作为
作者:暂无 来源:小学德育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德教育  生活  引导  鲁洁  《教育研究》  成人之道  2010年  生命活动 
描述:鲁洁在《教育研究》2010年第6期撰文指出,道德和道德教育的核心问题是"怎样去做成一个人",道德教育的根本使命是引导人走上"成人之道"。回归生活的德育,究其根本就是要使其回归到人自身,回到"成人之道
:只要有书陪伴
作者:暂无 来源:风采 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 主播  思想性  柔软  空闲  沙发  房间  投入  上海  哲理  访谈 
描述:"喜欢在空闲的日子一个人躲在房间里,躺在家里柔软的沙发上,或赖在被窝里,泡一杯茶,放在伸手可得的地主,捧着—本书,专心致志地投入。"
诗人与梅
作者:袁爱新  来源:语文天地:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  《梅花》  王安石  清新  高洁  情思 
描述:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”(王安石《梅花》)大概因为她总是凌霜傲雪、独自开放的缘故吧,梅,以清新脱俗、孤傲高洁的品格赢得了不少诗人的钟爱。他们或寻梅、或探梅、或访梅,写下了
宋代哲理杂谈
作者:董水龙  来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理  艺术修养  人生哲理  苏轼  诗趣  庐山  王安石  杨万里  理趣  诗歌 
描述:性,又富含哲理,诗趣和哲理一并表现得那么含蓄、自然,不露痕迹。且看苏轼脍炙人口的《题西林壁》:
略论宋代哲理
作者:金舒年  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理  宋代诗人  庐山  宋诗  理趣  王安石  形象思维  新品种  唐诗  飞来峰 
描述:唐诗有唐诗的气象,宋诗有宋诗的风貌。后者的特色在哲理这个新品种中表现得尤为突出。所谓哲理,简而言之就是在的形象中包含了有关自然、社会、人生等方面的某种引人思考的哲学意味。宋代哲理大致可分为
再谈疑案“莫须有”:“莫须有”应是“恐怕有”
作者:张贵民  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 莫须有  应是  恐怕有 
描述:景,充分考虑语义流变,动态分析前因后果,认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”,同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
试论晏殊
作者:韩梅  来源:山东教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体  哲理  白描  闲雅 
描述:晏殊身处“西昆风采”耸动天下的时期,他的受到“西昆体”的影响,有“西昆体”的痕迹,但亦有一些新的变化。与“西昆体”相比,他的哲理之思,少雕饰之美,形成清淡闲雅的艺术风格。
论汤显祖的诗人本色和“四梦”的诗作特征
作者:俞为民  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  诗人  诗人  “四梦”诗作倾向  “四梦”诗作倾向 
描述:《纳书楹四梦全谱》、钮少雅的《格正还魂记词调》、《缀白裘》所收的艺人改本,皆为"四梦"在舞台上的演出与流传作出了贡献。
苏式生活:谁来定义苏式生活
作者:李楠  来源:现代苏州 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活  定义  游园惊梦  牡丹亭 
描述:“梦回莺啭,乱煞年光遍,人立小亭深院。原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船……”——《牡丹亭·游园惊梦》代题记
诗人不是在写他自己:答吴炯十二问
作者:潞潞  来源:名作欣赏:鉴赏版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  80年代  朦胧诗 
描述:吴炯(以下简称吴):您是出道很早的诗人,上世纪80年代初我读大学的时候就读过您的,感觉您和"朦胧诗"是一代人,你们之间有什么关系吗?"朦胧诗"对您有什么影响?