检索结果相关分组
课堂应是学生“心灵自由”的讲堂
作者:暂无 来源:教学世界·上 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:课堂应是学生“心灵自由”的讲堂
课堂应是学生张扬个性的舞台
作者:江峙宏  来源:空中英语教室(新教师教学) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴趣  兴趣  教学  教学 
描述:关注入,为了每一个学生的发展,是新课程的核心理念.教师的任务就是引导他们在操作、观察、讨论、思考中感受,理解知识,培养自主探索精神,让学生主动参与解决问题的过程.
课堂沟通应是心与心的细微体察
作者:郭华  来源:复印报刊资料(中小学教育) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:课堂沟通应是心与心的细微体察
陆象山教育哲学的本体论思想研究
作者:顾春  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:并无二致。陆象山对其本体论的论述基本
试论陆九渊教育哲学与禅宗关系
作者:顾春  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:自朱陆鹅湖论战以来,陆九渊与禅宗的关系问题就成了一桩打不完的笔墨官司。宗朱者诋陆为狂禅,宗陆者则极力为陆九渊洗刷清白:象山辨义利之分,立大体,求放心,以后示学笃为己之道,其功亦宁可得而尽诬之。而世之儒者,附和雷同,不究其实而概目之以禅宗,则诚
治心与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
作者:卢豪  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  政治哲学  哲学思想  思想  政治思想  社会治理  治道  治心  和谐  秩序 
描述:主要问题简单化约为政治问题,但王安石哲学思想里明显而强烈地蕴涵着政治向度,在实践上它为治道改革提供了理论支撑。 本文从政治哲学的视域(即治心与治道)来剖析王安石的学术思想,来重新认识九百多年前那场变法
吴会森的“中国制造”哲学
作者:介白  来源:中国传媒科技 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “中国制造”  自主知识产权  广播电视设备  民族品牌  广电行业 
描述:,更是他中国制造哲学中的精要所在。
儒释之间:陆九渊哲学性质再认识
作者:王新莹  来源:郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆学  儒学  禅学  文化观 
描述:陆九渊哲学性质问题是中国哲学史上颇具争议的问题之一。传统上对陆学性质的认识采取了非儒即佛的二分模式,但实质上陆学无论本体论、功夫论抑或境界观都流露出亦儒亦佛的倾向。捕捉这种倾向,在儒释之间诠释陆学
“正说”应是中国哲学研究的主要方法
作者:徐洪兴  来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  研究范式  省思 
描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现:马克思的发现片论
作者:张凌云  来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  唯物史观  理论前提  理论前提  思维定势  思维定势  哲学层次的发现  哲学层次的发现  实践唯物主义  实践唯物主义 
描述:本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观;后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实,唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学——实践