检索结果相关分组
- 咏风流潇洒之美佳句集锦
- 作者：暂无 来源：读读写写 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 潇洒 《饮中八仙歌》 佳句 风流 《鹧鸪天》 桃花扇 晏几道 杜甫
- 描述：宗之潇洒美少年，举觞白眼望晴天，皎如玉树临风前。 ——唐·杜甫《饮中八仙歌》 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 ——宋·晏几道《鹧鸪天》
- 苏轼与[政敌]王安石
- 作者：朱晖 来源：知识窗 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 苏轼 苏轼 欧阳修 欧阳修 进士 进士 知音 知音 政见 政见 诗 诗
- 描述：若不是因为政见不同．苏轼与王安石绝对能成为知音挚友。他们皆才华出众．年少得志.王安石22岁考中进士．初入仕途时．好诗佳文已经传遍朝野。苏轼自幼博览群书．21岁考中进士．深受欧阳修等老前辈的赏识。他们两人．相会之前就已熟知对方大名．相互倾慕．可谓神交已久.
- 谈谈对偶修辞
- 作者：夏飞 来源：新作文(高考作文智囊) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
- 描述：概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
- 巧联拾趣
- 作者：郝铭鉴 来源：语文世界(教师之窗) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
- 描述：对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
- 古代节日及有关习俗（一）
- 作者：暂无 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
- 描述：元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗
- 苏轼诗词中的咏月艺术
- 作者：邱红 来源：文学教育(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 中秋诗 中秋月 诗词 宋神宗 熙宁 人生 词作 王安石 密州
- 描述：提起苏轼的中秋诗词,大家最易记起的是那首向来脍炙人口的《水调歌头.明月几时有》。这首词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元1076年)中秋,苏轼四十一岁,为密州(现在的山东诸城)太守。因反对王安石新法,苏轼自请外任,宋神宗熙宁四年
- 论王安石咏史诗的政治内涵和艺术特色
- 作者：刘成国 李梅 来源：浙江工业大学学报·社会科学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 咏史诗 咏史诗 政治内涵 政治内涵 艺术特色 艺术特色
- 描述：表明心迹的自白。
- 见仁见智 各抒己见——三首同题“咏史诗”比较阅读
- 作者：傅望华 来源：写作 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏史诗 项羽 乌江 比较阅读 江东 王安石 女词人 杜牧 李清照 作者
- 描述：横看成岭侧成峰,远近高低各不同。确实如此,同一事件,同一现象,作者所选取的角度不同,或是所处的时代不同,或是写作的目的不一样,或是其处境不一样……结果写出来的作品也就立意迥然不同。