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余年应是读书时
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作者:邓旭红 来源:祝您健康 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:黄树则老人有两句诗:到老更惭知识浅,余年应是读书时。这成了我老而好学的座右铭。古人读书有三余:夜者日之余,雨者晴之余,冬者岁之余。他们惜时如金,嗜书如命,抓紧夜间、雨天、冬闲的时光来学习,很值得
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汉志数术略考释补证(上)
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作者:赵益 来源:古典文献研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书艺文志 王先谦 天文志 后汉书 黄帝 张舜徽 二十八宿 王应麟 五星 条理
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描述:《汉书艺文志》考释之作,宋王应麟《汉书艺文志考证》以后,清钱大昕《汉书考异》、钱大昭《汉书辨疑》、沈钦韩《汉书疏证》、周寿昌《汉书注校补》、王先谦《汉书补注》、姚振宗《汉书艺文志条理》、刘光贲《前汉
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汪廷讷传奇人生与汤显祖的徽州行
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作者:方任飞 来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪廷讷 坐隐园 汤显祖 陈所闻
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描述:汪廷纳是明代曲坛的一位怪杰.他发愤图强,著作颇丰.他还在徽州休宁县故里构筑园林,延纳高手,以重金雇佣其为自己创作.汤显祖也应邀来访过.汪廷纳在沽名钓誉的同时,也为晚明戏曲史增添了一些光彩的篇章.
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孔子与中国古代礼仪文化
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作者:高飞卫 来源:陕西师范大学继续教育学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 礼仪文化
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描述:孔子的一生与礼仪文化紧紧地联系在一起 ,其贡献主要体现在对礼的维护、对礼的补充、对礼的重视、对礼的实践等方面 ,这对后世有着深远影响。
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康有为早期礼学思想发微
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作者:杨君 田海林 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 礼学 教学通议 周礼
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描述: 康有为早期礼学思想的形成以其早年教育为主要背景,集中体现在《教学通议》一书中,以尊崇《周礼》为其鲜明的特色。康有为早期礼学思想继承了儒家经世致用的政治传统,并孕有近代维新变法的政治因子,是康有为
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中国古代至上神:天帝的起源
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作者:邹昌林 来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 至上神 天帝 周礼 山海经
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描述:,不但对于理解中国宗教,而且对于理解整个中国文化,都将有着重要的价值和意义。本文试图在前人的基础上,侧重从《山海经》的角度做一点探源性研究,以就正于专家学者。
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晚周礼的文质论
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作者:梅珍生 来源:湖北人民出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 礼仪 研究 中国 周代
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描述:晚周礼的文质论
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周礼与孔子的饮食观
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作者:魏刚 来源:黑龙江人民出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:饮食作为社会生活的重要内容,在先秦时期颇受诸子关注,遂有各家的饮食理论。生活在春秋晚期的孔子对饮食亦多所论及,据统计,《论语》中与饮食相关之处有三十之多,尤其是《论语·乡党》对
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《周礼》与周代生态文化
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作者:黄姜 来源:绿叶 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文化 《周礼》 生态保护 先秦典籍 《吕氏春秋》 人与自然的和谐 民族特色 科学理念 《国语》 《周易》
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描述:古生态思想与生态保护机制记载最为具体、详细的,莫过于《周礼》。
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《周礼》所见灾荒思想
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作者:祁磊 来源:湖北职业技术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 减灾 救荒
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描述:《周礼》灾荒思想包含了减灾思想与救荒思想两个方面 ,以往学者不作区分 ,二者的区分对中国早期的灾荒思想水平的认识有着重要的意义。