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“人民的好医生”周礼,借报纸一角寄语当代大学生和医务工作
作者:朱光明  来源:文汇报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:“人民的好医生”周礼,借报纸一角寄语当代大学生和医务工作
创业者的足迹-记扎根农村的好医生周礼(附社论:农民的要求
作者:谢量海  来源:健康报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:创业者的足迹-记扎根农村的好医生周礼(附社论:农民的要求
中共河南省委、省政府隆重举行大会,向周礼颁发“人民的好医
作者:暂无 来源:健康报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:中共河南省委、省政府隆重举行大会,向周礼颁发“人民的好医
从秦戈皋月《尔雅》月名问题
作者:饶宗颐  来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 尔雅  文物考古工作  三十年  徐中舒  四川  原物  帛书  古代  周礼  简报 
描述:》(《文物》1981年第6期页24)一文中,引用这一材料,亦释作"武二十六年
周礼》中的“祝药劀杀之齐”与“祝当为注”
作者:张振平  来源:山东中医药大学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 五十二病方  周礼  祝由  伤寒论  宗教迷信  郑玄注  科学文明  外科疾患  医药  医方 
描述:之三日三夜,其烟上著,以鸡羽扫取之,以注创,恶肉破骨则尽出。”唐·贾公彦《周礼
“季氏八佾舞于庭”不是维护周礼(与李启谦同志商榷)
作者:刘百顺  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏  季平  周礼  祭祀  维护  左传  论语  正义  新解  鲁国 
描述:传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
和上昆同志《牡丹亭》
作者:张庚  来源:戏剧报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:出十分具体的意见,只能从总的方面谈谈对汤显祖这部剧作的认识和理解,或许对你们的改编、加工有些参考价值。《牡丹亭》与其它的传奇剧作不同。一般的传奇情节是很曲折的,许多才子佳人类型的作品内容往往比较浅。而这个戏的思想是深的,表现在刻画人物的感情很深。可以说,《牡丹亭》是一个内心戏。有人说,这个戏在舞台上显
和上昆同志《牡丹亭》
作者:张庚  来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  观众  上海昆剧团  参考价值  意识  刻画人物  柳梦梅  传奇剧 
描述:和上昆同志《牡丹亭》
《牡丹亭》的改编问题
作者:夏写时  来源:戏剧艺术 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  改编本  杜丽娘  冯梦龙  作品  爱情故事  柳梦梅  万历年间  钱谦益 
描述:一、汤显祖写了一个什么样的剧本研究《牡丹亭》的改编,不能不从简略地探讨一下《牡丹亭》是一部什么样的作品开始。《牡丹亭》是一部爱情剧,今天几乎已成定论。论断的根据是作品的基本情节。自《牡丹亭》问世后,许多评论家正是这样评论《牡丹亭》的,今天的观点有与它一脉相承处。使用的语言不同,对意义的估计不同,
王安石的梅花诗
作者:王振泽  来源:语文园地 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的梅花诗