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原则化与规则化:《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实
作者:朱腾  来源:法制与社会发展 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  实质化  原则化  规则化 
描述:国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。
从《周礼·春官宗伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
作者:杨阳  来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  春官宗伯第三  礼乐 
描述:作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春官宗伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐
《周颂·敬之》与周礼核心精神的构成
作者:王克家  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 核心精神  周礼  有机组成部分  周颂  礼乐文化  《诗经》  文化系统  “礼” 
描述:《诗经》是先秦礼乐文化的产物和重要组成部分。"诗"在"礼"的规范下创作和应用,是在礼乐文化系统中人们的必然行为的产物,同时"诗"又是"礼"的有机组成部分,体现着周礼的精神。訛譹"敬"是周礼的精神核心
德主刑辅,道一风同:《周礼》所见古代地方首长的治政理念
作者:彭林  来源:人民论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德主刑辅  周礼  理念  道德教育  民众  行政区划  原则与规范  地方  社会生活  教法 
描述:掌政典,主管军事;秋官大司寇掌刑典,主管司法;冬官大司空掌事典,主管工程;总称六典。
清明
作者:袁芳  来源:作文与考试(初中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 清明  北宋词人  晏几道  晏殊 
描述: 我一愣,险些没认出来。
化缘的必是真尼姑
作者:暂无 来源:安吉新闻 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者 吴静) 昨天,记者接市民王女士爆料,称其母亲被两名假扮尼姑的女子所骗,现在正坐在门口傻傻地等着她们把钱送回来。 王女士母亲今年78岁,住在皈山乡观音桥村,平时独居。据王女士回忆,三天前,两名身穿素衣的“尼姑”来到她母亲家中,以“化缘”的名义攀谈,将老人家里的底细摸得一清二楚。突然,其中
一字安细推敲
作者:暂无 来源:同学少年(作文 高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 推敲  《泊船瓜洲》  遣词造句  “绿”  王安石  “满”  “到”  形容词 
描述:大凡不朽的名作,遣词造句必仔细推敲。王安石《泊船瓜洲》中第三句“春风又绿江南岸”,最初用的并不是“绿”字,而是先后用过“到””过”入”“满”等,经过十几次的改动,最后才用了“绿”字,赋予一个表颜色的形容词动感,生动表现了江南生机勃勃、春意盎然的动人景象。
稳于深闺人识:浅谈“闺怨词”
作者:朱阳慧  来源:新高考(高二语文) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺怨  文学创作  古代女子  教学实践  创作者  欧阳修  男性  晏殊 
描述:由于古代女子极少参与文学创作,所以“闺怨词”的创作者一般为男性。晏殊、欧阳修等大家都有“闺怨词”的名篇流传下来。以下,笔者将结合自己的教学实践就如何品读男性词人的“闺怨词”谈一点粗浅的见解。
《刘林墨迹三种》出版临川文化、宁波精神与海派艺术交相辉映
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 实习生 王昊齐晚报记者 赵静波 邓和平 晚报讯 近日,由上海文汇出版社出版的《刘林墨迹三种》在上海文新大厦举行首发仪式。 刘林(1866-1933),字起凤,号威远,晚号真庐老人、金楼峰
互联网视阈下的数字遗产保护:“一个档案工作者应是首先想到
作者:冯占江  来源:档案学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字遗产  档案部门  遗产保护 
描述:互联网时代,数字遗产问题不断涌现,其价值和保护日渐引起社会的瞩目。档案部门是建构社会记忆的积极因素,保护数字遗产有利于维护社会记忆的完整性。当前档案学者提出的构建"中国记忆"数字资源库则为数字遗产保护提供了契机和路径。