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母亲的“炫耀”
作者:周礼  来源:乡镇论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 随笔  杂文  杂谈  周礼 
描述:没办法。”
工作当事业,其乐无穷
作者:周礼  来源:作文升级 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《工作当事业  其乐无穷》  中学  作文  周礼 
描述:它建成百年的标志。
周礼同志在除夕广播大会上的讲话
作者:周礼  来源:湖南政报 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义  贯彻执行  工农业  党中央  毛主席  产品产量  大跃进  任务  广播大会  农业生产 
描述:伟大的1959年过去了,新的战斗的一年——1960年即将到来,当我们在这里集会祝捷迎新的时候,我代表中国共产党湖南省委员会热烈地向你们祝贺新年!向在过去的一年中,在党中央和毛主席领导下,出色地完成了祖国赋予的一切任务的全省人民和各个方面的同志们致敬!
周礼》“”述略
作者:徐丽鹃 陶水平  来源:江西社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: ""  体用  ""  仪式  "义" 
描述:的内容主要是占卜祝辞;在祭祀仪式文化中其内容主要是祭祖颂歌,而在礼乐文化中,其内容主要是不同典礼场合演奏的礼乐歌辞.《周礼》中“”的概念是在漫长历史进程中逐步生成、丰富和完善的.
义辨说
作者:彭声洪  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 义说    表现手法  毛诗序  三体  诗经  表现方法  周礼  三用  周代诗歌 
描述:赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称义,《周礼》称“”,于是后人对“义”或“”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下:
古义解
作者:奚柳芳  来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   古义  孔子删    周礼  艺术手法  三百    章太炎  诗歌 
描述:《毛诗》“义”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《序》因之,称为“义”。郑玄注“”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶
周礼》“”本义探
作者:刘丽文  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  大司乐  十二律    教学内容  “兴”  “雅”  音乐  “比”  政治伦理 
描述:周礼·春官·大师》云:“教:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“”之义究竟是什么?千年来众说纷纭。本文认为,只有把“”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二:一是
试论先秦声教文化与之教
作者:徐丽鹃 赵苗  来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 声教    巫瞽  周礼 
描述:色彩,使其与政治、伦理、道德观念融为一体。随着口传媒介的衰落,以及大司乐的乐教逐渐转向大司徒为主导的德教后,只能言义而不知声,“义”说代之成为后世政治诗学的经典阐述。
漫谈西魏北周依《周礼官改革官制
作者:袁刚  来源:北朝研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 官制  中国  南北朝时代  周礼 
描述:漫谈西魏北周依《周礼官改革官制
周礼》“”与周代的乐教传统
作者:杨朝明  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:,《周礼·春官宗伯》说大师教:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂,不难看出,《周礼与《