检索结果相关分组
王安石的刑管理思想探析
作者:李慧  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  管理思想  管理思想  王安石变法  王安石变法 
描述:学习和借鉴的。 本文主要分三部分对王安石刑管理思想的形成、实践和对于当代的启示进行分析和论述。第一部分,主要探讨了王安石刑管理思想的形成。北宋初期建立起了较发达的社会经济基础,但到北宋中期,却
亮工与中州
作者:黄玉琰  来源:厦门教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 亮工  亮工  中州  中州  诗歌  诗歌 
描述:亮工为清初大吏,交游极广,著作甚富。但一生屡踬屡起,命运多舛。其与中州的关系非常密切,不仅籍贯于此,且与中州诗人交往颇多,对中州山川风物感情深厚,在诗歌批评上也有自己的独特心得,对丰富清初诗坛
粟·风·周礼:谈岐山嫂子面
作者:傅功振  来源:咸阳师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 岐山嫂子面      周礼  亲情文化  和文化 
描述:礼仪中的亲情文化与"和文化".
亮工的诗歌研究
作者:魏瑾瑾  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 亮工  心迹与行迹  诗歌思想内容  艺术特色 
描述:与情感来源的内外因素。亮工经历明清鼎革时期翻天覆地的朝代变迁,由明入清,并在新朝波谲云诡的政治统治下承受着悲痛的人生境遇。其一生仕途颠荡,屡踬屡起,三仕三已间几乎人命危浅,朝不虑夕。亮工前明任职
不学,无以立--谈孔子的“克己复礼”思想
作者:徐苑  来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼”  孔子    典章制度  春秋时代  周礼 
描述:孔子曾经以“不学,无以立”教导他的儿子。“”是什么?“”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼
亮工的艺术交往与收藏
作者:董博芳  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 亮工  亮工  艺术交往  艺术交往  收藏  收藏 
描述:变化,艺术交往与其官宦生涯是密不可分的;次章来谈亮工的收藏,他的收藏是与他的艺术交往有着密切联系,也可说其次章是首章的一个再续;末章总结性的谈亮工在其一生交往的过程中在绘画审美上的变化
亮工交游若干问题考证
作者:孟晗  来源:商丘师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 亮工  亮工  交游  交游  考证  考证 
描述:关于亮工的交游,有些史实或模糊不清,或讹误袭延,或意见相左,亟待澄清.对明崇祯三年(1630)与黄宗羲、俞琬纶的交往问题,陈洪绶定香桥为作画的时间问题,擢升都察院左副都御史与与林云凤病卒问题,方
亮工的「反流派」诗学
作者:谢明阳  来源:中央大学人文学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初诗学  清初诗学  七子派  七子派  竟陵派  竟陵派  亮工  亮工  反流派  反流派 
描述:泯去門戶之別;欲達此目標,則須藉助「盡刪其姓名而獨存其詩」的選詩策略,也就是編選一部沒有作者姓名的詩歌選集,讓詩人的性情直接呈現於讀者面前;這樣的選詩策略消除了流派界限,也無門戶可以依傍,亮工期望
秦礼制的关系以及秦人的渊源
作者:史党社 田静  来源:秦汉研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦人  周礼  礼制  西周中期  春秋时代  西周晚期  渊源  考古发现  三年之丧  秦文化 
描述:中,从周礼的母体中脱
大傩仪官联考
作者:黎国韬  来源:中华戏曲 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代  周礼  职官  乐官  仪式  巫术  占梦  施行  考证  礼仪 
描述:傩仪是中国原始宗教发展过程中的一种重要形态。由于傩戏源出于傩仪,所以傩仪同时又是中国古代戏剧史研究中令人关注的问题。加上现今中国的一些省份中仍有活态傩仪的存在,遂令傩仪成为宗教、艺术等领域