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条
焦竑《易筌》对
吴
澄
易学
的沿革及其学术史意义
作者:
吴正岚
来源:
周易研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《易筌》
吴
澄
汉易
宋易
象例
训诂
描述:
从宋代恢复古易的学风中获得了启迪。
吴
澄
的卦统、卦主、卦变说
作者:
杨效雷
来源:
周易研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
澄
卦统
卦主
卦变
描述:
、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。
吴
澄
“卦变说”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变说”相比,
吴
澄
“卦变说”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。
吴
澄
的“卦统
王安石
易学
与其新学及洛学
作者:
耿亮之
来源:
周易研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《易》
《周易》
性命之理
易学
思想
《字说》
寂然不动
《易传》
洛学
道德经
描述:
王安石
易学
与其新学及洛学耿亮之北宋庆历至熙宁的四十年间,濂新关洛蜀朔六学并世而出,周敦颐、邵雍、王安石、张载、司马光、程、苏东坡、程颐八大易学家各自成说,确为先秦百家争鸣后的文化胜景,堪称中国
易学
试论元代理学中“太极”之究竟义:
吴
澄
理气论探析
作者:
吴立群
来源:
周易研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴
澄
吴
澄
太极
太极
太一
太一
道
道
描述:
太极是中国哲学理气论的重要范畴。
吴
澄
是元代著名理学家。
吴
澄
认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,
吴
澄
又赋予太极以道德属性。
吴
澄
以理一分殊的思想为
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