检索结果相关分组
- 吴澄理学视野下的易学天人之学
- 作者：王新春 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
- 描述：贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
- 《牡丹亭》“集唐诗”探析
- 作者：王育红 吕斌 来源：中国韵文学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 唐诗 唐诗 集句 集句 集唐诗 集唐诗
- 描述：《牡丹亭》以“集唐诗”形式出现的上、下场诗及剧中诗共70首280句,通过在《全唐诗》中对这些诗句进行检索,比勘《吴吴山三妇评本牡丹亭还魂记》所注诗主的失误等问题,可分析汤显祖多集中晚唐诗的原因
- 王安石法律思想探析
- 作者：王惠珍 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 “善法” “善法” “三不足” “三不足” 良吏 良吏 守法 守法
- 描述：恤，希望通过“立善法”以求民富国强。他强调人才与法度并重，伴随一系列以理财为重点的改革措施，还推行新的培养官吏的制度，以此为变法造就合格执法者。由于王安石的变法思想始终和实践紧密相连，所以他能够意识到守法的重要性，不仅注重司法官吏严格执法的问题，更强调形成一个上下守法的局面。 笔者结合王安石的言论和变法措施来分析其法律思想，归纳为立法、执法、守法三部分，并据此将正文分为三章。引言部分是对社会背景和王安石的大致介绍，结束语是对全文体例的回顾总结。通过分析，可以看出王安石的法律思想已经形成一个和时代背景紧密相连的体系。本文旨在客观阐述王安石的法律思想，并不试图作定性分析。
- 与一只壁虎的战争(外一篇)
- 作者：陈所巨 来源：阳关 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蚂蚁 战争 高原 壁虎 时代生活 书架 泉水 领地 窗户 汤显祖
- 描述：书房里有一只虎,不过,你用不着担心,它个头很小, 是只壁虎就在我书桌正对面的墙上,我的目光很随意地 就能撞上它。我想它是不是特意要呆在那个地方,特意让 我发现。 在那面刚刚装饰过的涂过粉细的蛋白奶的雪白的墙 上,它趴在那里,很显眼,体态极像远古时代生活在地球
- 新发现的一首袁枚集外诗
- 作者：徐国华 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁枚 吴嵩梁 题咏
- 描述：清嘉道诗人吴嵩梁的《新田十忆图咏》中收有一首署名袁枚的题词,经寻绎辨析确定为新发现的袁枚佚诗。该诗的发现,有助于澄清学界关于袁、吴二人之间的一些不实之论,对于深入了解袁枚的交游与为人颇有裨益。
- 养生理论是中医学理论的核心
- 作者：金香兰 于友华 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 中医养生理论 中医学理论 环境与健康 饮食卫生 中国传统文化 理论体系构建 理论与方法 养生学理论 总结 自强不息 周易 周礼 中医理论 源于生活 饮水卫生 饮食健康 殷商时期 养生方法 养生保健
- 描述：专门论述，并出现了以老子、庄子、孔子、孟子、管子为代表的各种养生理论观念和专门论著，养生理论已成为中国传统文化的一部分。到秦汉时期，《黄帝内经》的成书，标志着中医养生理论的全面形成并得到了进一步的完善
- 古代官名的袭古性探析
- 作者：沈小仙 来源：哈尔滨工业大学学报：社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官名 古代 《大唐六典》 《周礼》 王莽改制 历史文献 更替 御史 官制
- 描述：典》仿《周礼》等。二是文人喜用古称，以示风雅。[第一段]