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情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
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作者:丁芳 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
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描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理
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浮山法远代传曹洞宗法脉考述
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作者:陈东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
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描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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莎士比亚和汤显祖戏剧结构比较
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作者:梁军童 来源:山东商业职业技术学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 戏剧结构
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描述:莎士比亚和汤显祖作为东西方文学史上的杰出代表,在戏剧创作上,分别突破了当时传统的创作手法,“三一律”和李渔的减头绪立主脑的束缚,不约而同的采用了双线索或多线索形式,主副线相辅相成,既增强了戏剧的情节
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心学对汤显祖的影响
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作者:赵谦 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 汤显祖 至情论
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描述:情”论的临川四梦主要源于泰州学派,大胆提出一个“情”字,以与宋明之“理”对抗。下文加以阐释。
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汤显祖连做“四梦”
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作者:冯国超 来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 老年人 保健法 养生
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描述:张居正当权的时候,有个叫汤显祖的读书人和姓沈的好友一起来到京城赶考,张居正的手下来威胁他们二人:“你们考试时不要写得太用心,不能超过我们张公子(张居正的儿子张嗣修)的水平,这样对你们有好处!”
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遂昌汤显祖纪念馆
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作者:王邦海 来源:古今谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪念馆 汤显祖 遂昌 古建筑
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描述:遂昌汤显祖纪念馆,位于遂昌县城北街四弄,由明、清两座古建筑组成。
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汤显祖和莎士比亚
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作者:李国文 来源:文史参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 戏剧 中国文人 儒略历 牡丹亭 万历 二十年 东西方 太常寺
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描述:禁足,自然也就处于一种自我陶醉的状态下。第一,不可能知道世界之大,第二,也不想知道这世界在发生什么变化。因此,当然不知道有个英伦三岛,有个莎士比亚。 汤显祖若是了解他的这位外国同道,如何为英镑奋斗而其
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汤显祖的戏剧人生
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作者:何文珺 来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 罗汝芳 悲剧人生 张居正 浪漫主义 中国古代 十七年 人文理想 传奇
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描述:加上浪漫主义人文理想,他的人生与众生已判若云泥,这
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《牡丹亭•劝农》:汤显祖的理想社会
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作者:张洁 来源:散文百家(学术百家) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 劝农 劝农 理想社会 理想社会
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描述:汤显祖的代表作《牡丹亭》第八出《劝农》在《牡丹亭》中并不重要,但他描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照,在他的心目中,遂昌似乎已是“世外桃源”,是心目中的理想社会。