检索结果相关分组
- 《邯郸记》评议
- 作者：张燕瑾 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖全集 邯郸 牡丹亭 作家 评议 否定 创作意图 戏曲研究 文艺创作 创作状态
- 描述：有过交往,且关系密切,对汤翁了解深切。然而又不尽然。文艺创作是一个复杂的过程,一旦进入创作状态,作家投入的是感情,用感情写作,有时甚至是作家本人的理智所左右不了的。形象的文艺作
- 高考作文立论思维模型与实践(七)：质疑立论思维
- 作者：徐江 陆希翠 赵欢 来源：新作文(中学作文教学研究) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高考作文 质疑思维 蔺相如 思维方法 王世贞 诚信 王安石 逆向思考 实践 否定
- 描述：质疑立论思维概述有这样一则故事:一位局长在茶馆里跟一老者下棋,正当难分难解之际,跑来一个小孩跟这位局长说:"快回家吧,你爸爸和我爸爸吵起来了!"老者问:"这孩子是你什么人?"局长答:"是我儿子。"请问吵架的两人跟局长是什么关
- 他理直气壮地否定“文革”-舒同同志十三年前的一段佳话
- 作者：张升伦 来源：解放军报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：他理直气壮地否定“文革”-舒同同志十三年前的一段佳话
- 陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
- 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
- 描述：陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽．承认客观世界及万事万物的物质变化，即“道”和“理”，顾之则吉，逆之则凶。客观的物质变化，加之不可，损之不可，改之不可，舍之不可，要人自理会。
- 陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
- 作者：余雪真 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心学 中国 中国
- 描述：陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化:[陆九渊]
- 民事抗诉权否定者的认识误区:与黄松有同志商榷
- 作者：李忠芳 来源：检察实践 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 民事诉讼 检察机关 民事抗诉权 审判独立
- 描述：突而暴露出来诸多无法解决的矛
- 论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷
- 作者：李凇 来源：美术研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阿弥陀佛 龙门石窟 《无量寿经》 《大正藏》 释迦佛 曾布 观世音 无量寿佛 三世佛 敦煌莫高窟
- 描述：论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷李凇在缺乏造像题记文字的情况下，对图像的性质和意义进行解读，一般是依据图像自身的样式、造像组合方式及其环境。然而，由于佛经与图像并非总能一一对应，佛经