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关于理解诗词典故的几个问题
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作者:贾根生 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故 王安石 李商隐 《史记·项羽本纪》 共产党 国民党 汉文帝 司马相如 唐代诗人 蒋介石
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描述:关于理解诗词典故的几个问题
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苏轼诗《汤村开运盐河,雨中督役》析评
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作者:吴锦润 来源:惠州学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼诗歌 王安石变法 劳动人民 陶渊明 盐河 人民性 评价 专制统治 司马相如 朝廷
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描述:里分析诗人
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昆坛武丑张铭荣
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作者:张万良 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 武丑 表演艺术 嫁妹 江苏丹徒 京剧 昆剧 三岔口 演员 司马相如 刻画人物
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描述:》、《借扇》、《嫁妹》、《三岔口》、《挡马》等,其中《挡马》则是他演出最多的代表作之一。此戏张铭荣得知
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媚俗如卖笑
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作者:梅次 来源:当代建设 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《随园诗话》 华夏古文化 《长门赋》 柳宗元 梁启超 司马相如 康有为 王安石 美容用品 关注对象
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描述:媚俗如卖笑
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晚明社会与文人传奇
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作者:刘彦君 来源:戏剧杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧作家 晚明社会 明代文人 才子佳人模式 汤显祖 《焚书》 墓志铭 司马相如 人格模式 “才”
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描述:晚明社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体,准备全面探察他们心灵轨迹的时候,当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作,认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候,剪烛西窗,批卷凝思,迎面而来的竟是一个大写的“人”字。生命的躁动,在那...
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有关贞操的纵向扫描
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作者:南阳 来源:现代妇女 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如 贞操观念 朱买臣 男女平等 纵向扫描 范仲淹 王昭君 女性 康有为 王安石
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描述:有关贞操的纵向扫描文/南阳图/丹白在上一期的《现代妇女)杂志上,编辑部策划了一个《贞操,在历史的岔路口上》的专题,我遵命为该专题写了一篇《一个古老的幽灵,在徘徊》的短文。浮光掠影,意犹未尽。要求女子恪守贞操,是在母权制被推推,女性遭到具有世界历史意义...
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文人精神与人文精神──论郭启宏的新编历史剧
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作者:妞妞 来源:东方艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人精神 人文精神 司马相如 王安石 新编历史剧 卓文君 李白 女性形象 文学篇章 司马迁
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描述:文人精神与人文精神──论郭启宏的新编历史剧妞妞新时期以来,涌现出不少新编历史剧的佳作,其共同点在于用现代意识观照历史,使历史剧抒发现代人的情怀。这个创作群体里,有福建的郑怀兴,他多选材于两晋乱世,在他所擅长营造的神秘氛围中勾勒戏剧情节,凸现出他对人性...
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汉宫秋月
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作者:程步涛 来源:传媒 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉宫秋 《长门赋》 司马相如 金屋藏娇 乐器演奏 二胡曲 怨而不怒 王安石 刘禹锡 哀而不伤
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描述:曲名相同曲谱相异,而且分别用琵琶、二胡、筝等截然不同质材的乐器演奏,《汉官秋月》大概是一个特例。这个曲名也实在太出意境了,想想吧,高墙如铁,冷月似冰,宫里宫外,隔墙相思,那一轮圆月虽然照在宫里也照在官外,但给他们的只能是无尽的寒冷。或许,就是因为那火一般的情思生生被冻结,才成就了这首
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行一个正宗的广式婚礼
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作者:刘坚 来源:黄金时代 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 新婚夫妇 王安石 新娘 婚礼 传统婚俗 代名词 员外 司马相如 聘礼 产妇
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描述:戴。上午10时,祖庙内黄飞鸿纪念馆的武术队员统一着装,手举罗伞、灯笼等组成迎亲仪仗队迎接新娘。浩浩荡荡的迎亲队挑着聘礼,八音锣鼓班吹奏喜庆的迎亲曲调,热热闹闹地经过繁华的市中心。接新娘迎亲队大红“”这是中化民族办婚事时不可缺少的吉祥象征。相传“”字是宋代大文豪王安石所创。他23岁时赴京赶考,在汴京看到
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姓氏名字号
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作者:闫会才 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 母系氏族社会 司马相如 十三年 姓氏名字 苏轼 王安石 左传 孔子 排行 妇女
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描述:姓是整个氏族的称号。许多古姓比如姬、姜、姚、赢都从女,说明姓产生于母系氏族社会。那个时代的子女,只知其母,不知其父。姓是“别婚姻”的,意思是同姓不能结婚。古人说:“男女同姓,其生不蕃。”(《左传·僖公二十三年》)看来姓对妇女而言是十分重