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北宋三司使的性质与相权问题
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作者:付礼白 来源:复印报刊资料(宋辽金元史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 三司使 参知政事 枢密院 北宋 翰林学士 王安石 司马光 相权 枢密使 学术界
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描述:此,
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宋代提举常平司制度初探
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作者:贾玉英 来源:中国史研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 提举常平司 宋会要辑稿 四库全书 文渊阁 提点刑狱 商务印书馆 公元 王安石变法 熙宁 常平仓
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描述:宋代提举常平司制度初探贾玉英宋代提举常平司创置于改革的热潮之中,既是地方行政机构,又是路级监察体制的重要组成部分,无论对宋代政治体制改革还是经济文化发展均起到了重要作用。本文拟就宋代提举常平司的设置
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宋代泉州市舶司设立问题探索
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作者:傅宗文 来源:福建论坛(经济社会版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 市舶司 海外贸易 泉州港 北宋 明州 吕嘉问 熙宁 王安石变法 神宗 转运使
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描述: 北宋初年,太祖、太宗二朝先后设立广、杭、明州市舶司。一个世纪后,哲宗元祐二、三年(1087年、1088年)才又设立泉、密州市舶司。一个有着悠久海外贸易历史的泉州港,为什么却迟迟才设立市舶司?对此
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司礼王城:天下一家的空间图式
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作者:张腾辉 来源:学术月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 营国制度 周礼王城 君臣空间 天下一家
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描述:历了一个从人(君臣)到物(建筑)的演化过程。这一过程又与中国中古时期“天下一家”政治理念的生成与发展相契合。“营国制度”也由此成为“天下一家”意象空间创设的指导性文本与理想图式。基于“天下一家”理念及其空间图式,“营国制度”文献本身的意义不但获得更加深入的剖析,同时营国制度空间图式与现实都城空间形制之间的矛盾也得以解决。
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日本的天妃山
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作者:林静 来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 妈祖信仰 日本 福建商人 神社 东皋 曹洞宗 移民 祭祀 封号 传入
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描述:自古以来,福建与日本往来密切,妈祖信仰随着福建商人和移民传入日本,具有相当大的影响。据荒木博之先生研究,日本祭祀妈祖的宫庙神社达三百多处。日本不但妈祖宫庙众多,还有以妈祖的封号
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良辰美景奈何天
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作者:王小天 来源:美文(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 美景 老百姓 杜丽娘 真善美
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描述:中国稍微有点文化的老百姓,几乎没有几个不知道《牡丹亭》的。《牡丹亭》塑造了一个光辉亮丽的杜丽娘,她百折不挠,坚定不渝,不畏艰难险阻,为情而死,为情而生。在她身上,我们看到了人性的光辉,看到真善美的胜利。
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弈天联赛记①
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作者:剑锋真入鞘 加兴三环 来源:棋艺(象棋) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 太湖 兄弟会 品茗 比赛 斧头 布局 创建人 冠军 升班
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描述:参加2011年品茗杯弈天联赛的帮派有:青城派、斧头帮、四海兄弟会、布局圣手帮、太湖山庄、炫锋堂、牡丹亭、总盟射雕派,以及去年四支升人超级的队伍:品茗棋社、星月棋缘、棋魂山庄和盔虹天境。12月3日
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弈天联赛记②
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作者:剑锋真入鞘 加兴三环 来源:棋艺(象棋) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 太湖 牡丹亭 比赛 兄弟会 联赛 斧头 品茗 失利 关键时刻 月神
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描述:弈超联赛第四轮打响。第一看点便是棋魂山庄与太湖山庄的龙虎斗。棋魂山庄上下在赛前认为太湖虽然实力不弱,但与本队还有些许差距,只要稳住阵脚,仍可小胜。岂料一开场太湖一号就后手战胜
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异天联赛记
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作者:剑锋真入鞘 来源:棋艺(象棋) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 联赛 牡丹亭 棋社 品茗 山庄
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描述:参加2011年品茗杯弈天联赛的帮派有:青城派、斧头帮、四海兄弟会、布局圣手帮、太湖山庄、炫锋堂、牡丹亭、总盟射雕派,以及去年四支升入超级的队伍:品茗棋社、星月棋缘、棋魂山庄和盔虹天境。
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“奈何天”释义商榷
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作者:郭左明 来源:语文月刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《语文读本》 名句 课文 期刊 美景 月刊 人教版 选本 牡丹亭 解释
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描述:。《语文读本》对“良辰美景”二句的解释是这样的: