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说文物·漏
作者:朱启新  来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 计时器  说文  滴漏  汉代  计时工具  刻度  王安石  铜壶  时间观念  水壶 
描述:样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
三妇评《牡丹亭》
作者:赵苗  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  二十年  汤显祖  戏剧家  代表作  女子  戏曲批评  明代  吴山  杂记 
描述:伟大的戏剧家汤显祖于明代万历二十六年(1598)完成了杰作《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》)。这部光辉的剧作刚刚问鼎文坛,立即引起了极大的轰动,家传户诵,几令《西厢》减价(沈德符《顾曲杂言》)。汤氏本人亦自谓:二十年来才一梦,牡丹相向后堂中。将《牡丹亭》视为自己的代表作。
彩云易散:晏几道中的怀旧心态
作者:杨海明  来源:文史知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  怀旧情绪  作品  人生  美丽  心态  贵族  表现 
描述:作为败落的贵族子弟,所能拥有的美丽人生只能是过去,他的作品中总表现出一种无法释怀的怀旧情绪——在五代词坛上,李撮、李煌以父子词人而闻名于世;而在北宋词坛上,则有晏殊、晏几道父子足追配李氏父子(毛晋《小山词序》)。不过,小晏(晏几道)和大晏
“杏花春雨江南”——虞集《风入松》赏析
作者:赵齐平  来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:“杏花春雨江南”——虞集《风入松》赏析
从悲凉中见炽情——读王安石《桂枝香》
作者:黄南南  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古代审美意识  炽情  桂枝  中华民族  基色  个体生命  画图  中国古代艺术  翠峰 
描述:。惨
金陵怀古的绝唱--读王安石《桂枝香·金陵怀古》
作者:郭凌  来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:金陵怀古的绝唱--读王安石《桂枝香·金陵怀古》
《菩萨蛮》(哀筝一弄)非张先
作者:金镛  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  张先  著作权归属  菩萨  类编  宋词  陈师道  唐圭璋    作者 
描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首》一文中,将《菩萨蛮》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家
心长在分襟处:晏几道《蝶恋花》赏析
作者:蔡雯  来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蝶恋花》  晏几道  《小山  赏析    《鹧鸪天》  浙西  绝句 
描述:清代浙西派著名词人厉鹗曾在一首《论绝句》中评论《小山》曰:鬼语分明爱赏多,小山小令擅清歌。世间多少分襟处,月细风尖唤奈何。便是以这首《蝶恋花》和一首《鹧鸪天》(因其中梦魂惯得无拘检,又踏杨花
欲将沉醉换悲凉:浅谈恋情与梦景交织的晏小山
作者:刘锋焘  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山  晏几道  恋情    黄庭坚  相思  欧阳修  梦境  晏殊  自然 
描述:柳永,甚至晏殊、欧阳修等人为体或多或少地注入了新的内容。为什么晏几道独独仍自以体抒写恋情,而