检索结果相关分组
- 苏轼12次至润州事迹系年考述
- 作者：乔长富 来源：镇江高专学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 润州 金山寺 诗词 事迹
- 描述：按照年代先后,考述苏轼12次至润州的时间、经过及相关作品等,辨析某些说法之是非.
- 良辰美景奈何天
- 作者：王小天 来源：美文(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 美景 老百姓 杜丽娘 真善美
- 描述：中国稍微有点文化的老百姓,几乎没有几个不知道《牡丹亭》的。《牡丹亭》塑造了一个光辉亮丽的杜丽娘,她百折不挠,坚定不渝,不畏艰难险阻,为情而死,为情而生。在她身上,我们看到了人性的光辉,看到真善美的胜利。
- 论叶梦得《石林诗话》对王安石的评价
- 作者：李香麟 来源：南昌工程学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 叶梦得 《石林诗话》 《石林诗话》 王安石 王安石 精工 精工 诗风转变 诗风转变
- 描述：叶梦得《石林诗话》对王安石有颇多论述,后人对这些论述褒贬不一。今以客观的态度重新审视《石林诗话》中主要谈到两个问题:一是王安石诗歌的精工;二是王安石诗风的转变,即由早年的以意气自许转向晚年的深婉不迫
- 像牛粪
- 作者：暂无 来源：小作家选刊·作文考王(中学) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牛粪 苏东坡 禅师 金山寺 参禅 佛印
- 描述：苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师,你看我坐的样子怎么样？”“好庄严．像一尊佛!”苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士，你看我坐的姿势怎么样？”
- 博洽通雅 学人风度：叶长海先生的治学历程
- 作者：刘庆 来源：戏曲研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏剧研究 王骥德 汤显祖 戏剧学 戏曲理论 学人 通雅 叶长 戏曲研究 戏曲史
- 描述：自己这位入室弟子的评语是:青出于蓝而胜于蓝。
- 有趣的中国诗词
- 作者：仁盛 来源：教师博览 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国诗词 回环往复 回文诗 回文联 金山寺 苏东坡 字组 措词
- 描述：“回文”，又名“回环”。如果用于诗词联语中，便称为回文诗、回文联。苏东坡创作了一首回文诗——《题金山寺》：
- 快乐三师友
- 作者：于敏 来源：读读写写 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 师友 快乐 北宋时期 诙谐幽默 苏东坡 黄庭坚 金山寺 文学家
- 描述：佛印是北宋时期金山寺的和尚，能诗善文，性情诙谐幽默。不拘小节。他和著名文学家苏东坡、黄庭坚是好朋友，三人经常欢聚一起吟诗作对，吟到得意之处，便开怀畅饮，尽醉而归。但是每次聚会，不是苏东坡做东
- 独立东风看牡丹：陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
- 作者：李智 来源：电影评介 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
- 描述：文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.
- 诗叶：赵春，文岳峰，王林吉，江永忠，王相忠，钟清良，薛过延
- 作者：暂无 来源：晚霞·上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：诗叶：赵春，文岳峰，王林吉，江永忠，王相忠，钟清良，薛过延