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试论王安石的咏史诗
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作者:胡守仁 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏史诗 《史记》 司马迁 汉文帝 《咏史》 除肉刑 韩愈 叔孙通 孟子
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描述:王安石的咏史诗,或驳旧说,或立新义,充分表现他的独创精神.有的把自己寄托在对古人古事的论述,寓意深远,尤具特色.
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论王安石的咏史诗
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作者:王姝 来源:理论界 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗 翻案诗 史论诗体
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描述:王安石作为政治家,强调文学为政治服务的功能,其咏史诗有着独特的面目。尤其一些咏史诗立意翻新,以深邃的历史忧患意识见胜,体现其进步的历史观和政治观。艺术上,王诗以议论深刻精警见长,既拓展了咏史诗的思想
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略谈王安石的咏史诗
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作者:李有明 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗 王安石 《咏史》 班固 表现手法 君王 项羽 张良 人生失意 诸葛亮
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描述:前代的优
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略论王安石的咏史诗
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作者:李有明 来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:略论王安石的咏史诗
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论李觏的咏史诗
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作者:王春庭 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏咏史诗 李觏咏史诗 忧患意识 忧患意识 康国济民 康国济民
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描述:李觏的咏史诗,并非发思古之幽情,而是与现实政治紧密相连,渗透了诗人沉重的忧患意识和对历史的深刻反思。其旨在康国济民,为北宋统治者提供殷鉴。
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王安石的咏史诗
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作者:钟尚钓 来源:阿坝师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏史诗 北宋 中国 《商鞅》 文学评论 诗歌 《双庙》 《读史》
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描述:王安石的咏史诗
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论曾巩的文化品格与诗文创作
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作者:喻进芳 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
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描述:形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
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不“媚权”应是学校的品格
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作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:不“媚权”应是学校的品格
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强健的筋骨 不屈的品格--《梅花》赏析
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作者:张贯杰 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 王安石 宋神宗 保守派 阶级矛盾 政治主张 政治家 文学家 墙角 改革派
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描述:仍不改变自己的政治主张,仍然保持着“孤芳不变”的节操,从这首《梅花》诗中,亦可见其气节。“墙角数枝梅”,“墙角”,是不引人注意的角落,“数枝”,是说数量不多,与后边的“独自开”相呼应。意思是说,在不引人注意的墙角,生长着数
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王安石的品格作风与熙宁变法的失败
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作者:许维勤 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的品格作风与熙宁变法的失败