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收藏佛教艺术的内在精神(上) ——惠州天缘电
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作者:张菁 来源:中华合作时报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
记者:听说您对佛教收藏品特别感兴趣,然后还从海外请回了很多佛教文物,您为什么会对佛教收藏品这么感兴趣呢?
吴宏:是这样子的,因为我们刚开始收藏东西的时候,是从雕刻开始收藏的。当时收藏一些木雕
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从台湾政治生态变化浅论对台传播
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作者:田嘉 来源:青年记者 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾民众 政治生态 传播 媒体报道 张铭清 副会长 大陆 捐款
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描述:海协会副会长张铭清坐在讲桌后,静静地听一位台湾女生说台湾民众对大陆为台捐款一无所知:“就像您刚才说的大陆给台湾的那些好处,没有媒体报道,我们根本就不知道呀。”
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谢文洊与朱熹教育思想对台湾之影响探析
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作者:黎雅真 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:及台湾现今社会影响深远。
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台湾辣模曾佩瑜 首度挑战贤妻良母角色
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作者:暂无 来源:南都娱乐周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:台湾辣模曾佩瑜 首度挑战贤妻良母角色
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台湾兰庭昆剧团赴港演出《狮吼记》和《牡丹亭》
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作者:暂无 来源: 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:2010年11月台湾兰庭昆剧团三度受邀赴港,为香港观众带来创团大戏一古典喜剧《狮吼记》和《牡丹亭》。《狮吼记》是老戏新编,保留传统昆剧精髓,剧情改编符合现代价值观,使表演更有趣味、节奏更紧凑,表演
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台湾话剧《暗恋桃花源》蹉跎流年都付与了桃花源
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作者:汪君艳 来源:消费 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《暗恋桃花源》 流年 话剧 台湾地区 《牡丹亭》 爱尔兰人 踢踏舞 杨丽萍
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描述:过去的一年,深圳各大剧场的演出剧日,可以命名为“回锅肉运动”,谈恋爱的犀牛和发牢骚的两只狗,还有唱歌剧的猫和跳踢踏舞的爱尔兰人,以及昆曲《牡丹亭》和搞衍生态音乐的杨丽萍等等都是第二次甚至第N次来到深圳。
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论白族佛教信仰与莲池会:以大理市双廊镇正觉寺为例
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作者:刘纯洁 来源:大理民族文化研究论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教信仰 正觉 佛教密宗 白族密宗 莲池 大理地区 大黑天 观音菩萨 经文 大理白族
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描述:里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
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歷史與空間:由王安石嫁女談宋代佛教的發展
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
香港城市大學中國文化中心訪問學人邵曉峰
在中國佛教史上,流行觀點認為宋代已進入佛教發展的衰落期,此時對佛典的翻譯和闡釋基本結束,在佛教理論上已無實質性建樹,佛教僧團不如六朝、隋唐興盛,也沒
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中秋夜
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作者:张力凡 来源:快乐作文(低年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传统节日 《周礼》 史籍记载 清明节 端午节 女儿节 “月”
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描述:俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
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论元杂剧中的王安石形象
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作者:王兴君 来源:菏泽学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 形象 形象
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描述:王安石是北宋著名的政治家、文学家。在北宋高度中央集权和守内的政治结构下,王安石的变法以失败而告终,因此史书上记载的都是他丑恶的、执拗的形象特征,对他的评价也是毁大于誉。现存与王安石有关的元杂剧也是采用褒苏贬王的模式,其原因是复杂的。