检索结果相关分组
- 儒学的变古
- 作者：冯小林 年份：1993 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 荆公新学 教育哲学 儒学
- 描述：清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期，也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为，从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立，中间有一个
- 古人论学
- 作者：泽之 来源：上海体育学院学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人论 为学之道 聪明 古人 穷理 顾炎武 陆九渊 居敬 读书 朱熹
- 描述：致学之途有二:曰学,曰思。学则不恃己之聪明,而一唯先觉之是效;思则不徇古人之陈迹,而任吾警悟之灵。——王夫之人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤而准
- 古“九州”考略
- 作者：范宝相 张维喜 王继荣 来源：山东档案 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辖境 《周礼 克州 南北朝 长江流域 西秦岭 河南 山东半岛 史部 三刺
- 描述：古“九州”考略
- 古人论才
- 作者：末名府 来源：领导科学杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人论 曹操 韩愈 管子 树木 王安石 晏子春秋 周易 论语 师卦
- 描述：一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——管子天下之人,才德各殊,不可以一节取也。——曹操取其一,不责其二,即其新,不究其旧。——韩愈天下之患,不患才之不众,患上之人不欲其众;不患士不欲为,
- 古人论为学
- 作者：董佐 来源：中学政治教学参考 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《学记》 人论 《易经》 王夫之 王安石 躬行实践 《游褒禅山记》 《谏逐客书》 学而不思则罔 《中庸》
- 描述：古人论为学好学不倦▲虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《学记》）▲玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《学记》）▲非学无以广才。（诸葛亮《诫子书》▲故学只在好，不在质高。（颜元