检索结果相关分组
- 怀念刘麟瑞先生
- 作者：杨福昌 来源：回族研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阿拉伯语 教学 阿拉伯国家 翻译工作 国家关系 学生 新中国 领导人 培养的 人才
- 描述：,北京大学的阿拉伯语教学在当时应数全国第一,它创建时期最早,更主要的是有刘先生和马坚先生等学界泰斗在主持教学。他们学识渊博,很少有人能望其项背;他们又具敬业精神,没有教材,他们凭借深厚的知识积淀
- 咏《牡丹亭》诗歌简论
- 作者：暂无 来源：戏曲研究通讯 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：咏《牡丹亭》诗歌简论
- 李觏诗歌研究
- 作者：段守艳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏诗歌 生平思想 文学观念 思想内容 艺术特色 诗坛风尚
- 描述：、具有批判现实精神;针对当时文坛陈陈相因的风气提倡诗文变革创新,反对因袭模仿。以此作为下一步论述的基础。第三部分:论述李觏诗歌的思想内容。由于李觏的儒家传统的文学观念,其诗歌思想内容洋溢着现实意义。有些诗歌
- 《牡丹亭》青春舞步再现古典爱情
- 作者：暂无 来源：成都商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者 张世豪）浪漫唯美的爱情故事、备受肯定的演员阵容、再加上如梦如幻的变幻牡丹……作为成都商报15周年华诞的系列活动之一，11月26～28日，大型舞剧《牡丹亭》将在锦城艺术宫隆重上演，原著中杜丽娘和柳梦梅的爱情故事打动了许多人，而今，这个古老的故事将用舞蹈的形式呈现在舞台上，令人期待万分。
- 从《牡丹亭》看中国古典悲剧精神
- 作者：李阳 来源：安徽文学（下半月） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧范式 悲剧范式 团圆之趣 团圆之趣 悲剧精神 悲剧精神
- 描述：本文试图以中国古典悲剧的经典剧目<牡丹亭>为切入点,来探讨中国古典悲剧不同于西方悲剧的以团圆之趣为特色的悲剧范式及其掩映下的悲剧内涵,并进一步讨论以对正义和善的道德褒扬为旨归的中国古典悲剧精神.
- 古典瞬間?王安石的「三鹿」
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：龔敏迪 近千年以來，對於王安石變法的的爭論一直沒有停止過，對王安石本人的評價也一直有爭議。當時保守派的代表司馬光說過「人言安石奸佞，則毀之太過，但不曉事又執拗耳。」張安道則用孔子殺少正卯的理由「言偽而辨，行僻而堅」來說王安石「必亂天下」。王安石寫過一部《字說》，張文潛和張安道談到王安石「不曉事」的
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
- 乾隆三大家咏王安石诗歌比较
- 作者：鲍衍海 来源：沈阳大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乾隆三大家 乾隆三大家 咏王安石诗 咏王安石诗 风格比较 风格比较
- 描述：分析了乾隆年间三位著名诗人赵翼、袁枚、蒋士铨咏王安石的诗作,认为,在三位诗人咏王安石的诗中,赵诗客观公正,充满理性;袁诗认识主观,拘泥于流俗;蒋诗比较客观,但有偏颇。