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过镇江游金山寺
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作者:胡迎建 来源:岷峨诗稿 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇江 镇江 金山 金山 早结 早结 中流 中流 江东 江东 古代 古代 世纪 世纪
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描述:过镇江游金山寺
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古代戏曲理论与批评“趣”论发微
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作者:吴新苗 来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论与批评 古代戏曲 中国古典戏曲 汤显祖全集 王骥德 戏曲文学 创作主体 艺术风格 祁彪佳 戏曲创作
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描述:明末清初戏曲家黄周星论述"制曲之诀"、"论曲之妙"云:制曲之诀无他,不过四字尽之,曰"雅俗共赏"而已。论曲之妙无他,不过三字而尽之,曰"能感人"而已。感人者,喜则欲歌、欲舞,悲则欲泣、欲诉,怒则欲杀、欲割:生趣勃勃,生气凛凛之谓也。……制曲之诀,虽尽于
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古代文言小说与周代的雩祭求雨
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作者:王政 来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 祈雨 中国古代社会 舞蹈发生 周礼 周代 郑玄注 巫术 太平广记 盛乐
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描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨
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古代官员的手提电脑刘绍义
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作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 笏,就是古代官员的手提电脑,又叫笏板、手板、玉板或朝板,一般是由玉、象牙或者竹木制作而成的。古代文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,也可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防遗忘。《礼记
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不汲汲于荣名
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作者:梁晓声 来源:喜剧世界(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家 王安石 古代 中国 专业 尊敬 贵族 头衔 授予 颜之推
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描述:何谓荣誉?光荣之名誉耳。世上绝大多数人,出生时都是没有什么荣誉的。但极少数人是有的,如高贵的血统,古老而令人尊敬的姓氏,世袭的爵位或名分、封号。然而无论在中国抑或别国,那都是古代之事了。至近代,世人
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中秋小常识
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作者:暂无 来源:云南档案 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 传统节日 中国汉族 端午节 史籍记载 清明节 农历 古代 非物质文化遗产 周礼
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描述:农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。"中秋"一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名
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聆风
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作者:步宪锟 来源:中学生优秀作文(初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代 经典 文化 唐人 白居易 王安石 风流人物 张养浩 马致远 关汉卿
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描述:风,它是从古代缓缓而来的使者,带着悦耳的唐宋诗篇,带着悠久的元明文化,来到了我们身边。听那风!它带着李白"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的豪情;杜甫"会当凌绝顶,一览众山小"的壮志;白居易"在天愿
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古人如何取火
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作者:菖蒲 来源:老同志之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 取火 古代 火绒 太阳 周代 周礼 燃烧 不同季节 流行 铜镜
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描述:不能得火。到了南朝,当时仍行钻木取火,但取消了"更火"这一
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文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
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作者:庞钦月 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 南柯记 南柯记 佛教 佛教 佛教思想 佛教思想 佛教故事 佛教故事
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描述:佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一,《南柯记》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化的吸收表现了作者当时的思想与作品的意义。
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从泓水之战浅析古代“礼”法精神
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作者:操竹青 来源:商品与质量(理论研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋襄公 泓水之战 周礼法律
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描述:现的礼法精神以及我对中国古代法律文化的若干思考。