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过镇江游金山寺
作者:胡迎建  来源:岷峨诗稿 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇江  镇江  金山  金山  早结  早结  中流  中流  江东  江东  古代  古代  世纪  世纪 
描述:过镇江游金山寺
古代戏曲理论与批评“趣”论发微
作者:吴新苗  来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论与批评  古代戏曲  中国古典戏曲  汤显祖全集  王骥德  戏曲文学  创作主体  艺术风格  祁彪佳  戏曲创作 
描述:明末清初戏曲家黄周星论述"制曲之诀"、"论曲之妙"云:制曲之诀无他,不过四字尽之,曰"雅俗共赏"而已。论曲之妙无他,不过三字而尽之,曰"能感人"而已。感人者,喜则欲歌、欲舞,悲则欲泣、欲诉,怒则欲杀、欲割:生趣勃勃,生气凛凛之谓也。……制曲之诀,虽尽于
古代文言小说与周代的雩祭求雨
作者:王政  来源:小说评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  祈雨  中国古代社会  舞蹈发生  周礼  周代  郑玄注  巫术  太平广记  盛乐 
描述:古代文言小说及文人笔记中常提到雩祭祈雨。如宋李昉《太平广记》卷三百六"袁生"条云:"旱亢则雩之。"卷九十"释宝志"条云:"天监五年冬旱,雩祭备至,而未降雨。"明陆楫《古今说海》卷九十六云:"适霖雨
古代官员的手提电脑刘绍义
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 笏,就是古代官员的手提电脑,又叫笏板、手板、玉板或朝板,一般是由玉、象牙或者竹木制作而成的。古代文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,也可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防遗忘。《礼记
不汲汲于荣名
作者:梁晓声  来源:喜剧世界(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家  王安石  古代  中国  专业  尊敬  贵族  头衔  授予  颜之推 
描述:何谓荣誉?光荣之名誉耳。世上绝大多数人,出生时都是没有什么荣誉的。但极少数人是有的,如高贵的血统,古老而令人尊敬的姓氏,世袭的爵位或名分、封号。然而无论在中国抑或别国,那都是古代之事了。至近代,世人
中秋小常识
作者:暂无 来源:云南档案 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传统节日  中国汉族  端午节  史籍记载  清明节  农历  古代  非物质文化遗产  周礼 
描述:农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。"中秋"一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名
聆风
作者:步宪锟  来源:中学生优秀作文(初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  经典  文化  唐人  白居易  王安石  风流人物  张养浩  马致远  关汉卿 
描述:风,它是从古代缓缓而来的使者,带着悦耳的唐宋诗篇,带着悠久的元明文化,来到了我们身边。听那风!它带着李白"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的豪情;杜甫"会当凌绝顶,一览众山小"的壮志;白居易"在天愿
古人如何取火
作者:菖蒲  来源:老同志之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 取火  古代  火绒  太阳  周代  周礼  燃烧  不同季节  流行  铜镜 
描述:不能得火。到了南朝,当时仍行钻木取火,但取消了"更火"这一
文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
作者:庞钦月  来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  南柯记  南柯记  佛教  佛教  佛教思想  佛教思想  佛教故事  佛教故事 
描述:佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一,《南柯记》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化的吸收表现了作者当时的思想与作品的意义。
从泓水之战浅析古代“礼”法精神
作者:操竹青  来源:商品与质量(理论研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋襄公  泓水之战  周礼法律 
描述:现的礼法精神以及我对中国古代法律文化的若干思考。