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古代的年
作者:叶蓓卿  来源:学前教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古代  爆竹  屠苏酒  习俗  春联  春节  风俗  宋代  神话故事 
描述:宋代的大诗人王安石曾经写过一首关于过年的诗《元日》——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
古代女教师
作者:暂无 来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 女教师  古代  受教育机会  男尊女卑  封建时代  德才兼备  《汉书》  《周礼》 
描述:巨著。许多公卿大臣常向她求教,汉和帝多次召她入宫“令皇后、诸贵人师事,号日‘大家'”。南北朝十六国时,前秦的国君符坚兴办学校,设置博士教授儒学经典,但其中《周礼》缺教席。
苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育:以《牡丹亭》为例
作者:冯智全  来源:人民音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  非物质遗产  昆曲  苏州  生态性  人类  《夷坚志》  音乐文化 
描述:《牡丹亭》故事的源头,谢传梅先生认为:宋时洪迈《夷坚志》所记本仅仅是一个故事的雏形,明初话本《杜丽娘慕色还魂》把故事扩展了,而至汤显祖《牡丹亭》戏剧则得到进一步充实,臻于完善了。①发源于苏州昆山
传统昆曲在当下的执着坚守:从苏州昆剧传习所京城献演谈起
作者:姚慧  来源:中国音乐学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  传习所  传统  苏州  昆剧  恭王府  非物质遗产  牡丹亭  中国艺术  中山公园 
描述:双珠记·卖子》、《燕子笺·狗洞》,以及《牡丹亭》中的《惊梦》、《慈戒》、《寻梦》、《写真》、《诘病》和《离魂》六折戏。它们都是由"传字辈"艺人亲授、严格尊重旧制的传统昆曲。
昆音悠悠飘韩国——苏州昆剧院青春版《牡丹亭》剧组赴韩演出掠影
作者:尹建民  来源:剧影月报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩国  世界文化  苏州  演出  昆曲艺术  牡丹亭  文化交流  古文化  中国  观众 
描述:的是来自昆曲发源地的江苏省苏州昆剧院,携带的剧目又是昆曲经典名著《牡丹亭》。
城市化应是和谐之化——江阴、张家港与苏州高新区解决失地农民
作者:舒盈  来源:苏南科技开发 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 高新区  农民问题  江阴  和谐  苏州  下岗工人  城市化进程  安置问题  张家港市  社会  贯彻 
描述:农户,出乎我们的意料,他们的反应,与外界和传媒的"声音"不同,多数反应平平,似乎失去土地关系不是很大,有点无所谓。反响强烈的,一头是没有就业的中年人,认为失去土地生计无着,给几个钱解决不了问题;还有一头,主要是老人,每月能拿到200元生活费,不必靠儿女养活,虽然清苦一些,但基本生活有着落,他们感激政府。为何多数失地农民反应平平?为何对这个问题两市一区的看法几乎相同?我们与两市一区的政策研究部门、宣传部门、农村管理部门进
古代退休制与退休诗
作者:暂无 来源:财会月刊:会计版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 退休制度  古代  《周礼》    退休后 
描述:退休制度,古已有之。据《周礼》记载:“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”,告老还乡。但退休后,朝廷是不再发俸禄的。
古代的“序”文浅说
作者:魏颖 蔡静  来源:语文教学之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “序”  古代  诗文  王应麟  文字  序文  著作 
描述:阅读古文时,我们常看到以"序"名篇的文章。你对古代的"序"文了解吗?古代的"序"文大致分为三类:一、诗文序
古代消防趣谈
作者:暂无 来源:中国消防 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 趣谈  消防  古代  防火意识  《周礼》  宣传工作  春秋战国 
描述:笃、寒冬腊月,小心火烛,水缸满满,灶仓清清!”的呼喊声。这时,人们就会去看一看灶门口有没有火种,并将柴草拿净,古时没有钟表计时人们把一昼夜分成几个时辰,每个时辰两个小时,又把一夜分为五更,并有专人按时辰报更喊火烛,并敲打竹制响器发出信号。[第一段]
古代的食品冷藏和冷饮
作者:暂无 来源:食品与健康 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 冷藏食品  古代  冷饮  《周礼》  苏东坡  冰箱 
描述:上最早的“冰箱”了。