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条
《周礼》名物词贮存的上古时代华夏民族的思维模式
作者:
刘兴均
来源:
东方丛刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉语
词汇
古代
周礼
思维
模式
描述:
名物词作为具体特定物的名称是客观实物在人们头脑中的反映,是人们把主观感觉到的客体形象经过思维的类化处理,借助有声语言外显出来的结果,因而它就带有意识或精神的印记。语言是有民族性的,语言的民族性表现在它鲜明地表现了民族的精神。正如洪堡特指出的:“语言仿佛是民族精神的外在表现。民族的语言即民族的精神,
描绘出不同景色的《
古代
诗歌五首》
作者:
余丹斐
来源:
文教资料(初中版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代
诗歌
白居易
王安石
辛弃疾
景色
描写
孟浩然
马致远
解释
钱塘
描述:
~~
青阳腔剧目滚调浅探
作者:
潘华云
来源:
古籍研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
说唱
汤显祖
南戏
戏曲
融汇
剧种
生命力
形式
包容性
描述:
青阳腔,又名池州调,是明代中叶继四大声腔之后,南戏在池州府属青阳县一带融汇佛俗说唱、俚歌俗曲等多种民间艺术形式、经过不断发展而形成的
戏曲
剧种。青阳腔一经形成,就以其极大的包容性和强劲的生命力
也谈汤显祖
戏曲
与昆腔的关系
作者:
程芸
来源:
文艺研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
昆腔
宜黄腔
“四梦”
描述:
所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
王安石社会教化
理论
的建构及其现代启示
作者:
刘文瑞
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
社会教化
社会教化
理论
建构
理论
建构
现代启示
现代启示
描述:
之”、“以法驱之”四项主张及一系列具体观点,建构起了一个相对完整的理论体系,时至今日依然具有不可抹杀的价值。本文的第五部分在汲取、借鉴王安石社会教化
理论
有益思想的基础上,结合当前思想教育实践中
论王安石的改革
理论
——从形式角度所进行的考察
作者:
李安
李风华
来源:
湖南行政学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
变法
理论
改革
理论
描述:
王安石变法
理论
可以从内容形式两种角度去考察,其中从形式角度来考察的变法
理论
可以称之为改革
理论
。本文分别从理论基础、认识论、法治思想、人才思想以及改革策略等方面概括王安石的改革
理论
,从而构成一个
乐官考源
作者:
张树国
来源:
文学前沿
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乐官
音乐
大司乐
左传
古代
周代
舞蹈起源
吕氏春秋
周礼
乐器
描述:
燮理阴
两曾为情还魂的旷世杰作-汤显祖《牡丹亭》与格鲁克《奥菲欧与
作者:
池洁
来源:
上海师范大学学报:哲学社会科学版
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
格鲁克
《奥菲欧与尤丽狄茜》
戏曲
歌剧
文学
音乐
比较研究
主题思想
情节
描述:
尤丽狄茜》作一番比较研究,从作品产生的时代及主题思想,戏剧情节,艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较分析,进而指出中国戏曲与西方歌剧的共通之处与不同特点,藉此为中西文化的比较研究提供了一个视角。
荟萃
古代
用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
作者:
张发祥
来源:
企业改革与管理
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《中国古代用人智慧》
用人思想
编著者
范仲淹
人才学研究
王安石变法
司马光
阅读提示
“唯才是举”
庆历新政
描述:
荟萃
古代
用人智慧的集成之作 《中国古代用人智慧》评介
雅词俏语相得益彰——论吴炳
戏曲
的语言风格
作者:
孙霞
来源:
艺术百家
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴炳
语言风格
雅俗兼备
描述:
吴炳剧作 ,曲词和宾白皆能雅俗兼备 ,调声谐律 ,在明代曲坛上是一位 以临川之笔协吴江之律 的佼佼者 .
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