检索结果相关分组
- 古代清官诗话
- 作者：暂无 来源：档案天地 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为官清正 德高望重 思想品德 领导干部 《周礼》 平反冤狱 珍贵物品 《自叙》 唐代诗人 翰林学士
- 描述：古代清官诗话人活着要为人正派．刚直不阿。东汉庐江太守羊续，为官清正廉洁，从不受礼。有个下属送去活鱼，羊续再三拒绝不成，便将活鱼吊在房檐下，以示拒绝受礼的决心，日子长了鱼晒成了鱼干，羊续始终不食
- 我国古代教育行政机构
- 作者：暂无 来源：党风通讯 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育行政 我国古代 行政机构 教学管理制度 行政区域划分 管理系统 《学记》 教育体制 教育制度 《周礼》
- 描述：我国古代教育行政机构中国几千年历史发展的各个阶段或时期内，教育行政管理体制有不同的特点。夏代，相传有“序”，“校”、“学”、“库”、“瞽宗”等多种教育机构。西周时期，据《周礼》和《学记》中记载：“乡
- 我国古代的胎教之道
- 作者：彭印川 来源：华夏文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胎教 我国古代 孙思邈 《颜氏家训》 胎儿 孕妇 《大戴礼记》 千金方 《妇人大全良方》 陈自明
- 描述：我国古代的胎教之道彭印川顾名思义，胎教是指在母亲怀孕期间专门针对胎儿而进行的有目的有意识的教育，是优生学的一个重要组成部分。现代医学、胚胎学、心科学、儿童少年卫生学、儿童心理学等学科的发展证实，胎儿
- 我国古代医学教育
- 作者：陈积容 林祚 来源：中等医学教育杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 医学教育 古代医学 大方脉 《素问》 考试科目 《脉经》 《太平圣惠方》 王安石变法 医博士 《伤寒论》
- 描述：我国古代医学教育海南省第二卫生学校陈积容，林祚甲骨文记载，殷代（公元前１２─１７世纪）对于疾病已有记述，但尚未形成系统医学，到了奴隶社会后期，即春秋战国时代，才逐步形成了医学理论，直到唐朝才得以发展
- 古代官吏植树佳话
- 作者：张在军 来源：中国林业 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代官吏 左宗棠 明清之际 王安石 大沙洲 连云港市 甘肃酒泉 植树造林 汉寿县 造林者
- 描述：古代官吏植树佳话张在军我国古代的文官武将中，不乏喜好植树造林者，他们的佳话至今被传达室为美谈．西周名将沙俊其英勇善战，屡建军功，在他多年的戎马生涯中，他有一条规定：每打一次胜仗，全军将士要在占地上
- 古代的旗帜及其有关称谓
- 作者：胡星林 来源：语文知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 左传 军队 多元功能 诸子百家 农耕社会 诗经 周礼 军旗 指挥
- 描述：揭竿为旗”以聚集抗秦队伍。或用以指挥军队进退,《左传》就有郑国将军颖
- 古代曲论概说
- 作者：王卫民 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代曲论 古代戏曲理论 《西厢记》 《李笠翁曲话》 汤显祖 中国古典戏曲 《曲律》 王骥德 格律派 《中原音韵》
- 描述：古代曲论概说王卫民我国传统戏曲是合歌舞、科白、故事为一体的高度综合性艺术。宋金时期，由唐、五代的优戏和歌舞戏，经过不断地融合、发展，形成较完整的北杂剧和南戏，至元代达到极为繁荣兴盛的局面。戏曲理论
- 古代曲论中的导演论
- 作者：俞为民 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代曲论 冯梦龙 李渔 《牡丹亭》 舞台效果 导演工作 演员 舞台演出 《闲情偶寄》 旧剧
- 描述：古代曲论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术，剧作家创作出了文学剧本，还必须通过演员的表演，才能将文字转化为具体感人的舞台形像，去感动观众，从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像