检索结果相关分组
- “同志”小考
- 作者：张杰 来源：中国性科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 中国 古代 文学评论
- 描述：见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...
- 乐史及其家世述略
- 作者：罗伽禄 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 乐史 乐史生平 乐史生平 乐史家世 乐史家世 乐史祖裔 乐史祖裔
- 描述：其故里为霍源;其子裔中也不乏行绩突出者,如其子四人皆为进士,尤以子黄目最显;其后人有随宦而外迁于大江南北,也有散居于宜黄之周边县区,繁衍生息。
- 古代“跪拜”礼
- 作者：唐东军 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 礼节 原始社会 人教版 阶级社会 规范化 秦王 稽首 周礼 古人
- 描述：人教版初语第四册《唐睢不辱使命》:秦王色挠,长跪而谢之曰一句中长跪是古人的一种跪拜礼节。跪拜是中国古代特有的最常见的一种向对方表示崇高敬意的礼节。原始社会时期,人们用跪拜互相致意。进入阶级社会跪拜逐渐变成一种表示臣服的礼节,并且日渐繁杂化、规范化。据《周礼.春宫.大礼》载有九拜,还有一些拜礼,如八拜
- 吴炳戏曲研究
- 作者：吴一帆 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 情学思想 艺术特征 批判意识
- 描述：在很长一段时间里被后人归入临川派，虽然这样的分类并不是完全正确。但深入分析其作品我们可以发现，他接受了汤显祖关于“真情”的阐述。吴炳意识到作家一定要将真情实感放入作品中，使得戏曲人物在感情的世界里
- 关于乐史状元地位的确认
- 作者：周腊生 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 乐史 状元 状元 邱旭 邱旭
- 描述：古籍中乐史的状元地位并不明确,早期相关记载即有矛盾。近年的相关著作或将乐史和邱旭遗漏,或将两人都列为状元。从乐史的应试能力及日后所体现的文才、业绩与影响可以看出,乐史不仅是该科状元,而且是五代
- 昆曲这个“调调儿”
- 作者：欧南 来源：书城杂志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 哈姆雷特 京剧 戏曲 艺术家 牡丹亭 徐渭 古琴 商人 昆剧
- 描述：剧《杜鹃山》和《节振国》、越剧《碧玉簪》和《红楼梦》、
- 广播戏曲主持人应是多面手
- 作者：何林 来源：视听界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 节目主持人 广播电台 戏曲艺术 群众性 不景气 欣赏性 传播 策划
- 描述：戏曲的生命力和根基在于群众,虽然当前戏曲面临困难和不景气,但希望仍在。广播以声音来传播节目,广播电台的戏曲节目主持人,可充分利用广播的优势,主动策划、安排各类节目,充分调动各个方面的积极性,使节目
- 乐史《太平寰宇记》的地名学贡献
- 作者：华林甫 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地名学 地名学 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 乐史 乐史
- 描述：北宋乐史《太平寰宇记》的地名学价值,学术界尚未论述过。作者在通读全书基础上,又仔细爬梳相关文献,挖掘了它在地名渊源解释、地名命名原则的归纳与升华、地名文献引录诸方面的贡献,认为是中国地名学史链条上