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从语言内部补偿看入声舒化现象: 作者：国术平 来源：语文学刊 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 入声舒化自我补偿; 描述：入声与舒声相对,以发音短促及塞音韵尾来别义的。在发展过程中入声逐渐消失,原入声字为了继续发挥作用,在入声消失的同时采取了内部补偿以达到语音系统的平衡。语言在不同地区发展的速度不同,入声舒化的速度

大同方言“舒声促化”与轻声音节的关系: 作者：孙玉卿王茂林 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 大同方言入声舒化舒声促化轻声音节; 描述：文章对大同方言中存在的舒入两读字进行了分类,并对这些舒声字读为入声后其韵母的音色变化进行了分析。这些字的共同特点是音长变短,一部分入声字的喉塞音韵尾【】逐渐消失,与普通话的轻声音节一致,另一部分字还将继续保留喉塞音韵尾【】的特点。

诗人已乘黄鹤去悠悠十年未了情石河子社会各界缅怀艾青: 作者：暂无 来源：绿风 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 艾青诗歌社会种子黄鹤著名人格魅力座谈会忘记创新文化讽刺诗; 描述：诗人已乘黄鹤去悠悠十年未了情石河子社会各界缅怀艾青

论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心: 作者：闫树立 年份：2006 文献类型：学位论文 关键词： 曾巩曾巩儒学思想儒学思想散文散文; 描述：明儒家经典，论治道必本于正心诚意，论礼乐必本于人之性情，论学必本于务内，论制度必本于三代之法。在论证过程中，本文首先从宏观的时代背景入手，以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建，是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上，论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分，即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路，将天道的“诚明”延续到人道，进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上，曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”，并以洪范九畴为治国根本大法，以期望“外王”领域的实现。其次，本文注重具体的文本分析，微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色，认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家，并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折，说尽事理”皆依法于经典的特点。最后，又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。

“谁言曾点志，吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议: 作者：王芳王曼 来源：沙洋师范高等专科学校学报 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 陆九渊思想化民; 描述：“谁言曾点志，吾得与之偕”―陆九渊“化民”思想刍议