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陆九渊人才思想探析
作者:朱永龄  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  人才思想  象山先生  探析  圣人  人才观  伦理化  孟子  爱国性  心学 
描述:安邦治国的人才,以加强对人民的
陆九渊做人之学探析
作者:刘辉平  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “大丈夫”精神  发明本心  “义利之辨”  心即理  理想人格  探析  上卷  哲学基础  人生修养 
描述:陆九渊做人之学探析刘辉平陆九渊(公元1139──1192年)字子静,江西抚州金溪人。中年以后讲学于贵溪象山,自号象山居土,故世称象山先生。他是宋明理学中“心学”一派的开创者。陆九渊心学的主旨
《春》之美探析
作者:杨玲玲  来源:宿州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春》  朱自清  探析  诗画合一  孟浩然  美学境界  王安石  自然段  潺潺流水  生命力 
描述:物、景点借以体现春的活力。朱自清的散文《春》则不同,它以潺潺流水般的柔柔细语把春天的一切都融入其中,在自然叙写中表现了一种浓郁、真挚的感情,描绘出一个活泼而富有生命力的春天,创造了文诗画合一的美学境界,读后令人如醉如痴。
《牡丹亭》曲谱流变探析
作者:冯芸 周荟婷  来源:文艺争鸣 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  曲谱  工尺谱  五线谱  昆曲  汤显祖  格律谱  简谱  流变  探析 
描述:一、《牡丹亭》在昆曲舞台的滥觞:从改编到订谱成书于明万历二十六(1598)年的《牡丹亭》,乃"绝世奇才"汤显祖的至情之作。文稿始成,便在社会上形成了洛阳纸贵,"家传户诵,几令《西厢》减价"(1
郑侠反对王安石变法原因初探
作者:林立丽  来源:福建史志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  原因  福清市  北宋  居士  西塘 
描述:福清市有条街道名为“一拂街”.是为了纪念北宋时邑人郑侠。郑侠,字介夫,号“一拂居士”、“大庆居士”,生于北宋庆历元年(1041年),家住福清海口镇覆釜山下(今为牛宅村),后迁至县城西塘,因而人们又称其为“西塘先生”。
扬州画派与京江画派形成原因比较
作者:唐卉 张乾元  来源:国画家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州画派  原因  《泊船瓜洲》  地理位置  七言绝句  三角形  王安石 
描述:扬州画派与京江画派分别形成于扬州和镇江两个城市。扬州与镇江在地理位置上以长江的南京以下游为界,江北为扬州,江南为镇江。宁、镇、扬三市紧邻一体,构成三角形地势。北宋大诗人王安石的著名七言绝句《泊船瓜洲》:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?
江西广昌孟戏探析
作者:毛礼镁  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女  广昌县  江西  戏曲研究  长城  南戏  海盐腔  探析  演出  弋阳腔 
描述:广昌县甘竹镇赤溪曾村和大路背刘村,仅有盱江一水之隔,两地相近。从明代开始,甘竹镇曾、刘二村先后演出两种孟姜女故事的戏曲,俗称孟戏。其中赤溪曾村演《孟姜女送寒衣》;大路背刘村演《长城记》。两种孟戏虽然都唱高腔,一唱众和,只以锣鼓为伴奏,
两宋牧田探析
作者:徐黎丽  来源:开发研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《建炎以来系年要录》  畜牧业  探析  《续资治通鉴长编》  北宋  第一次社会大分工  王安石  西南少数民族  军事需要  处于战备状态 
描述:两宋牧田探析徐黎丽一、两宋牧田兴置的原因两宋牧田兴置的重要原因有二。首先,与两宋频繁的战争有重大的关系。北宋的统一,只是在较大范围内的局部统一。除此而外,还有辽、夏、金等少数民族政权先后与之鼎足而立
西周的“业分而专”探析
作者:张一农  来源:吉林财贸学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会经济  生产关系  封建领主  经济管理思想  探析  生产方式  地主  领主经济  公元前  《周礼》 
描述:主经济转化时期;战国(前475——221年)是封建地主经济确立
青田石雕及其社会史意义探析
作者:周望森  来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 青田石雕  社会史  探析  华侨  冻石  女皇  印材  石制品  文彭  周亮工 
描述: 以镂雕技艺和俏色利用为重要特色的浙江青田石雕,400年前就名盛东南,100多年前更越出故土,誉驰全球.它的艺术特色和艺术价值,已得到工艺美术界的诸多肯定和良好评价.但是,关于它在文化史上的地位和特有的社会意义,还有待我们继续探索.