检索结果相关分组
- 刘绍棠缘何从北大退学
- 作者：暂无 来源：湖南工人报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：刘绍棠的文学创作起步很早，13岁便在报刊上发表作品。1952年上高中一年级时，在《中国青年报》上发表了他的成名作《青枝绿叶》。这篇小说被臧克家主持的《新华月报》文艺版转载，还被编入1953年高中二
- 王蒙、浩然谈刘绍棠
- 作者：暂无 来源：重庆日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：亢龙之相 1956年前后，刘绍棠明显地表现出“亢龙”之相。他是如此志满意骄，以至于任何场合、对任何人都不加掩饰。我们来看看同时代文坛上两个青年俊杰的描述。 王蒙在其自传第一部《半生多事》中，几处
- 作家刘绍棠的悲喜人生
- 作者：暂无 来源：通辽日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 刘绍棠 ■陈溥 刘绍棠是我国当代乡土文学最具代表性的作家，被誉为“大运河之子”。他1936年出生在通州，13岁就以“神童作家”的美名登上文坛。 大运河畔的童年诗画生活 刘
- 沽上缘我和刘绍棠的一面缘
- 作者：暂无 来源：中老年时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：的文化名人为本书写个序言，他们想烦请刘绍棠先生来写，对此，我们当然极表赞成。经出版社联系，刘先生竟然很
- 晏殊《山亭柳·赠歌者》赏析
- 作者：冯超 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 《山亭柳·赠歌者》 赏析
- 描述：《珠玉词》的珠圆玉润、温柔敦厚,表现了晏殊雍容的士大夫情怀及理性的圆融,但《山亭柳·赠歌者》却是一片另类的作品,声情激越,刚慨悲凉。本文从这首词的思想内容到作者的创作动机进行了赏析。
- 晏殊《山亭柳·赠歌者》解读
- 作者：焦贻之 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 宋词 解读
- 描述：晏殊的词风圆融含蓄,但其中的《山亭柳·赠歌者》一词风格激越,与众不同。通过对这首词的解读,我们能够品味到晏殊在其繁华人生背后的理性思索和词中尊重生命意识下所闪现的人性光辉。
- 神童作家刘绍棠在北京的悲喜人生
- 作者：暂无 来源：北京青年报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ■编者按 刘绍棠是我国当代乡土文学最重要的代表性作家，被誉为“大运河之子”，他1936年2月29日诞生在通州，今年是他诞辰75周年。刘绍棠13岁就以“神童作家”的美名登上文坛，备受文化界
- 淳朴本真的年：对刘绍棠《本命年的回想》一文的赏析
- 作者：王姣 来源：小雪花(小学快乐作文) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 地方特色 本真 花生 腊月 乡土题材 初一 文化内涵 中国气派 瓜子
- 描述：【精彩段落】腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅(tǒng)进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:"腊月初一蹦一蹦,孩子
- 在历史与传说之间：以何文渊传说为例
- 作者：邱国珍 来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史 传说 大传统 小传统 族群认同 历史记忆 何文渊
- 描述：是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。
- “警车开道”的历史气场
- 作者：宁稼雨 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
- 描述：得畅道，此曰“鸣锣开道”。如今，没有了鸣锣开道，却时常能看到警车开路，没有回避的虎头牌和皂隶，却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源，还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后，推行了一整套政治制度和文化措施，其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。在此前提下，最为显著的制度特征就是：所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态，塔尖越高，等级越高，特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎，诸侯可以使用七鼎，以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度，而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。