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条
历史
课上的爆笑问答
作者:
暂无
来源:
年轻人(B版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史课
问答
老师
欧阳修
王安石
三毛
课堂
课桌
描述:
下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。 老师问:“你说,王安石和欧阳修有什么共同点?”
你理应是
历史
的一部分
作者:
张林华
来源:
古今谈
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史人物
当事人
感觉
描述:
最近集中拜读了一些回忆或评述
历史
的文字,感慨颇多,感觉充实提高之余,也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是
历史
的一部分,总喜欢相当随意、超然物外地分析
历史
、臧否历史人物,而每每陷入傲慢虚妄
周礼的
历史
局限
作者:
刘文瑞
来源:
管理学家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史
局限性
周礼
中国古代管理思想
描述:
成为历代国家治理的样板。至于周公,更是宰相执政的典范。即便不是儒家,面对渗透到朝野上下方方面面的礼仪规范和礼治精神,也不可能完全更弦易张,因为周礼已经具体化到生活细节之中,直到当代,吃饭饮酒的程式,招呼朋友的称谓,无不同周礼有着形形色色的关联。那种试图彻底割断传统的努力,不但会遇到藕断丝连的尴尬,而且会遇到传统的反弹。路径一旦选定,就会形成依赖。 从现代的眼光看,周礼的最大问题是没有给“发展”留出空间。周公制礼作乐考虑的核心问题,是如何维持社会秩序的安定,却没有给出超越过去的路标。用礼明确社会之“分”,并把这种秩序相对固定化;用乐明确社会之“和”,并给社会添加凝聚力。这一体系确实能使“和而不同”的秩序高度完善,但所形成的稳定和平衡是一种没有新出路的“死循环”。当然,我们不能要求周公就具有“开放社会”的眼光和境界,但我们必须看到“封闭社会”的局限和不足。
抄家
作者:
胡展奋
来源:
新民周刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马克·吐温
民国教育
南方周末
工人赤卫队
重复
历史
王烈
公示
财富
想象空间
描述:
或者被操过。这种心灵的伤害可以影响人一生。 “文革”开始我11岁。记得非常清楚,一个星期天,我在“打弹子”,弄堂里一群陌生人问路,大概地址不确,询问多次不果,恰好有一人和我对了对视线,就叫了起来:快来看,迭额小囝和“胡某某”长得一模一样!陌生人便迅速打量我。到底不懂事,我非但不害怕,还得意洋洋地扬起下巴,任他们瞻仰,看了一会,领队的和蔼地问,小朋友,你家住几号?爸爸叫啥名字?我犹豫了一会,终究觉得“和爸爸很像”很自豪,便把他们带到了家里,父亲一看,傻了眼,很快明白是怎么一回事:那些人脸上的“和蔼”都不见了,默默地从口袋掏出一只只红袖章戴上,上面写着五个字“工人赤卫队”。 领队的声音凶暴而低沉,命令把所有橱门和柜门打开。先看书信,再看杂物,最后看细软。
“晋身”应是“晋升”
作者:
金水苑
来源:
咬文嚼字
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晋升
品牌
本义
中国葡萄酒
蛇龙珠
全球
司马氏
太原市
历史
周成王
描述:
晋身全球顶级品牌30强张裕解百纳征服欧美
吃相
作者:
郦波
来源:
雨花(青少刊)(逗号)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吃相
王安石
熙宁变法
相似
吃饭
改革家
历史
朋友
描述:
我喜欢
历史
,因为有趣。有趣在
历史
总是惊人的相似,却又于相似之中见各自的情怀。 就吃饭而言,史上就有三位名人极为相似。 一是北宋大改革家王安石。 王安石任宰相主持熙宁变法运动期间,朋友请他吃饭
教育局长应是善于“成人之美”之人
作者:
胡金波
来源:
江苏教育(教育管理)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育局长
成人
艺术教育
“大科学”
21世纪
吴良镛
中小学
历史
描述:
吴良镛先生曾说过:“21世纪是一个
历史
的新纪元,是一个‘大科学’、‘大艺术’的时代。”那么在这个“大科学”、“大艺术”的时代。如何推动中小学艺术教育有所作为、不断作为、有大作为呢?关键在于充分认清
陆象山教育思想之为学目的 态度和
方法
初探
作者:
方兰欣
来源:
信阳农业高等专科学校学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
教育
教育
辨志
辨志
戒慎虚敬
戒慎虚敬
学习方法
学习方法
描述:
本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法,并论述陆象山关于学习"本末"的问题。
明体达用:评象山心性论对其读书
方法
之影响
作者:
黄信二
来源:
哲学与文化
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
读书
方法
心即理
本心
心性论
描述:
明体达用:评象山心性论对其读书
方法
之影响
我国古代社会的内部控制
方法
:基于《周礼》的比较研究
作者:
杨兴龙
李孝林
来源:
重庆理工大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代社会
内部控制
控制
方法
《周礼》
描述:
告,还应注重“中国特色”。
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