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宋熙宁年问社会变革的壮阔画卷:万斌生长篇历史小说《王安石》
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作者:邓全恩 来源:江西农业大学学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说 社会变革 历史 生长 艺术作品
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描述:万斌生同志苦辛十载完成的长篇历史小说《王安石》终于问世了,这是临川籍作家以小说形式深刻反映北宋熙宁时期那场波澜壮阔的变革运动,全面刻划“中国十一世纪时的改革家”(《列宁全集》中文第2版,第12卷,第223页)王安石典型形象的艺术作品,是一部弘扬临川文化的力作。《王安石》小说在写作过程中,
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春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
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作者:郑欣 来源:剧本 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 舞蹈作品 杜丽娘 剧本创作 改编 体验 故事 时代 演绎
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描述:春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
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千年根脉西津渡
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作者:袁因 才云 冯方宇 来源:中华遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 西津渡 长江北岸 金山寺 镇江 年轻人 历史 渡口
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描述:周瑜、韩世忠等在此驻扎水军,王安石等文化名人在这里登岸。西津渡,镇江城的历史根脉,中国古渡文化的天然博物馆。
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中国和美国:全球化时代昆曲的发展
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作者:吴新雷 白先勇 来源:文艺研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲史 昆曲艺术 全球化时代 《中国昆剧大辞典》 美国 南京大学中文系 《两宋文学史》 《牡丹亭》
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描述:昆曲艺术的发展等课题,进行了多次对谈。
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分众时代四川高校电视新探
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作者:何炜 来源:四川戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视 高校 青春版《牡丹亭》 四川 影像创作 大众 戏剧 白先勇
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描述:戏剧时代因歌舞"广场时代"的到来而越来越小众,戏剧的大众时代已经过去,小众时代已经到来。这个状况跟大众时代的高校电视的处境,有非常相似的地方。但白先勇的青春版《牡丹亭》到处巡回,盛演不衰。最个性
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突出时代要求应是高校两课教学一大特色
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作者:肖文锋 来源:中国教育导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 高校 两课教学 思想道德 特色
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描述:在新的历史条件下,提高高校两课教学的针对性和有效性,进一步提高大学生的思想道德素质,已是亟需解决的一个重要课题。本文试图从找出目前大学生思想道德素质存在的主要问题着手,进而分析其问题存在的主要原因
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流行音乐历史与风格
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作者:尤静波 来源:湖南文艺出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 通俗音乐 音乐史 世界
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描述:流行音乐历史与风格
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
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精通历史的好处
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作者:暂无 来源:东西南北(大学生) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛 老师 历史课 王安石 欧阳修 课堂气氛 宋朝 课桌 下午 慈禧
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描述:下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什么共同点?三毛脱口而出:他们都是宋朝人。老师接着问:那你说说,他们和唐太
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要敢于面对历史
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作者:杨天石 来源:共产党员 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史学家 中国社会科学院 中国史学会 座谈会 研究所 近代史 刘大年
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描述:1995年7月25日,中国社会科学院近代史研究所和中国史学会联合举行座谈会,庆祝著名历史学家刘大年同志80华诞。会议首先给每个参加者发了一份《刘大年同志著作目录》。接着就开会,由台上的学者先讲话。开着、开着,突然台下一位学者从座位上站起来说:“《刘大年著作目录》里有两篇文章,一篇题