检索结果相关分组
- 从传统到“青春”：昆曲《牡丹亭》传播现象分析
- 作者：梅不寒 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 青春版 牡丹亭 传播
- 描述：》”的多年关注、（演出推广）参与，希望能够从“交叉学科”的角度、基于历史资料和新近动态，以传播学的眼光和分析方法，尝试梳理以昆曲《牡丹亭》为代表的传统戏曲的“青春”可能。
- 《牡丹亭》:一部再现传统美学的艺术作品
- 作者：唐义发 来源：文学教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧表现形式 戏剧表现形式 剧文语言 剧文语言 传统美学 传统美学
- 描述：《牡丹亭》是代表我国古典戏剧最高水平的一部佳作，体现了中国传统美学的全部内涵，本文通过戏剧的表现形式，剧文语言特点及爱情主题，通过杜丽娘这一艺术形象对中国传统美学进行了论述。
- 守与变:传统戏曲的“创新”之辩
- 作者：秦岭 来源：上海采风月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 牡丹亭 昆曲 京剧 戏曲艺术 表现形式 创新 观众 新尝试 艺术价值
- 描述：”回应，称“没有争议，我演它干吗”，“我们态度很严谨”；乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’，自己固守一方，也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入，《2012
- 从《牡丹亭》舞台传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 来源：昆明学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲传播 戏曲传播 传播方式 传播方式 传统戏曲 传统戏曲 戏曲艺术 戏曲艺术
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出选本和改编本三种演出形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞、表演的改编和传播方式的改变。在历史久远的舞台演绎过程中《牡丹亭》承载了传统戏曲艺术的经典
- 哭笑不得的历史问答
- 作者：暂无 来源：故事家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三毛 老师 历史课 王安石 欧阳修 诸葛亮 课堂气氛 下午 慈禧 恺撒
- 描述：下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫"三毛"的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:"你说,王安石和欧阳修有
- 逗你玩的歪历史
- 作者：东土大唐三俗和尚 来源：文苑 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋时期 司马光 王安石 母亲 鲁班 制造 父亲 政治 意见 王二
- 描述：老的声音：孩子你掉的是金斧子吗？王二小对着水里喊：不是的！水里的声音又道：那你掉的是银斧子吗？二小又说不是。这时，水里浮起一个额头顶着一把铁斧，满脸是血的老神仙，郁闷地吼道：这么说砍伤我的真的是你个货喽！ ◆却说那镇关西被三拳打死，其家人见鲁达扬长而去，哭哭啼啼将一纸状书呈至县衙，县内百姓更是议论纷纷，舆论矛头直指官吏仗势行凶。县令急得抓耳挠腮，师爷却不慌不忙，取来安民告示，挥毫写就七个大字：鲁达乃是临时工！舆论遂平。 摘自《博客天下》2012年第3期
- 《何澄》有发掘历史之功
- 作者：李国涛 来源：名作欣赏 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中华民国史 辛亥革命史 历史价值 叶恭绰 地方志 阅读 发掘历史 三晋 灵石县 园林
- 描述：据2011年的阅读体会而言,我以为年末所读苏华、张济合著的《何澄》(三晋出版社,2011年10月初版)是一部很有历史价值的书,于学术有贡献。它证明,辛亥革命史、中华民国史和现代地方志里面,有待发掘
- 历史课上的爆笑问答
- 作者：暂无 来源：年轻人(B版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史课 问答 老师 欧阳修 王安石 三毛 课堂 课桌
- 描述：下午第一节是历史课，老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡，老师十分生气，就把三毛叫了起来。 老师问：“你说，王安石和欧阳修有什么共同点？”