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朝朝暮暮润如许:河北省博物馆藏丁敬篆刻田黄石章
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作者:曹敏 来源:河北画报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 省博物馆 寿山石 印章 篆刻 中国古代传统文化 河北 黄石 周亮工 福州市 福建省
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描述:印章是中国古代传统文化宝库中一粒璀璨的明珠,自元代王冕将石章用于书画,石章逐渐成为印章的主流。而以寿山石治印,则是清代才开始兴盛起来的。寿山石因产于福建省福州市北郊寿山乡而得
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昨晚,董绪、潘虹樾率先领到pass卡 直接晋级成都50强
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作者:暂无 来源:成都商报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:昨天,是“2009快乐中国步步高音乐手机快乐女声”成都唱区报名的最后一天,也是预选赛的第一天。截至昨晚11:30,三个评委在斟酌很久后给出了两张pass卡,董绪、潘虹樾有幸直接晋级成都50强
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快乐三师友
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作者:于敏 来源:读读写写 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 师友 快乐 北宋时期 诙谐幽默 苏东坡 黄庭坚 金山寺 文学家
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描述:佛印是北宋时期金山寺的和尚,能诗善文,性情诙谐幽默。不拘小节。他和著名文学家苏东坡、黄庭坚是好朋友,三人经常欢聚一起吟诗作对,吟到得意之处,便开怀畅饮,尽醉而归。但是每次聚会,不是苏东坡做东,就是黄庭坚出钱,佛印总是白吃白喝,从不回请,苏、黄二人商议,决定避开他单独聚会一次.给他一点警告。
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张恨水三拒张学良
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作者:田茫茫 来源:东北之窗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 张恨水 张学良 啼笑因缘 小说手法 张作霖 东北军 新民晚报 外史 沈凤喜 北平
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描述:在中国近代史上,张学良和张恨水无疑是两颗熠熠闪光的明星,他们功垂青史的业绩,已广为人们所熟知。但是,看上去这一文一武不搭界的俩人之间的交往,却不被更多人所知晓。
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经学浅释(三)
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作者:陈安 来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋学 朱熹 汉学家 王安石 欧阳修 宋代 汉代 清代 宋元 宋明理学
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描述:国学那些书、那些人、那些事宋学宋学与汉学其名始见于《四库全书总目·经部总叙》。清代乾嘉时期研经者自称汉学家或朴学家,意为直承汉学,不习宋学,故将汉代与宋代之经学道统划分为汉学与宋学。其传承年表如下:
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翰墨旧事(三)
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作者:斯舜威 来源:书法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 师范学堂 《仪礼》 著名学者 胡小石 李瑞清
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描述:一九0六年九月,胡小石考取两江师范学堂预科,翌年二月插班入农学博物分类科,一次,学堂监督李瑞清亲自出题测试,题目撷自《仪礼》,胡小石父亲胡季石出于清末著名学者刘熙裁门下
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三见刘绍勇
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作者:杨婧 来源:中国企业家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 新闻发布会 南航 东航 会场 清华大学 战略伙伴 离开 摄影记者 所有人 摄影师
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描述:2007年年底,我第一次见到刘绍勇是在清华大学。他和小超李泽楷同时离开演讲会场,周围立马多了两层保镖。看背影,腰板挺直,我一眼认出他。没等我紧步上前,旁边被四个彪形大汉拦住的女同事,大声喊道:李泽楷先生——,跟您换张名片。几乎所有人就被她的勇敢雷到,转身,目光齐聚。
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河南郏县的“三苏坟”
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作者:王祖远 来源:龙门阵 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 三苏 郏县 河南 苏辙 墓志铭 汝州 第二故乡 王安石 峨眉山
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描述:河南郏县竟有三苏坟?不错。这一切,还得从苏轼本人的经历和情结说起。西蜀眉山是苏轼的家乡,也是他出生的地方,中原的河南则被他视为第二故乡。苏轼是一个很重乡情的人,他热爱故土,然而,诗人开阔的胸怀却使
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三苏蜀学的"人情为本"论
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作者:叶平 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 三苏 圣人之道 人情 公议 王安石
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描述:三苏蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物三苏(苏洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.三苏把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
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论南宋三家和清真词
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作者:马莎 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 方千里 杨泽民 陈允平 和词 清真词
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描述:南宋方千里、杨泽民、陈允平三家的和清真词是南宋词坛尊奉清真的典型代表,其词堪为清真规范词律之功的可信参照,可供了解清真词的审音用字之法,并勘正清真词传刻中的舛误,也是词家在实际创作中接受清真词的直观样本,可俾研究清真词影响南宋词坛的具体方式.