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首页>根据【检索词:南楚】搜索到相关结果252条

甘德不应是楚国人: 作者：暂无 来源：中学历史教学参考 年份：1988 文献类型：期刊文章; 描述：甘德不应是楚国人

王则楚：人大代表应是政治家: 作者：暂无 来源：领导广角 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 王则楚人大代表政治家民主政治参政议政政治水平管理水平; 描述：王则楚：人大代表应是政治家

《南遇》应是《南迂》: 作者：曹木 来源：咬文嚼字 年份：1995 文献类型：期刊文章 关键词： 郁达夫女学生《沉沦》国别文集小说; 描述：《咬文嚼字》第三辑《女学生的国别》一文,开头说:“《南遇》是郁达夫1921年7月27日写的一篇小说。”查《郁达夫文集》第一卷,《南遇》应为《南迁》。它和《沉沦》、《银

从楚简看周代的祭祀用玉习俗: 作者：韩晓雯 年份：2009 文献类型：学位论文 关键词： 祭祀用玉楚简《周礼》周代祭祀仪式; 描述：从楚简看周代的祭祀用玉习俗

楚简书法的笔法与体势: 作者：邢文 来源：光明日报 年份：2012 文献类型：报纸; 描述：楚简书法的笔法与体势

马楚成：天使应是“现代花木兰”: 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：马楚成：天使应是“现代花木兰”

郭店楚简与陆九渊心学: 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2005 文献类型：期刊文章 关键词： 郭店楚简人才本心格心; 描述：陆九渊心学是先秦儒家道德哲学的继承和发展,是教人如何做人的哲学。陆九渊的“人才”论与《易传》的“三才”说一脉相承,“本心”论、“格心”论,源出《孟子》。“人才”论与郭店《老子甲》“四大”论相通;“本心”论与郭店儒书《性自命出》“性情论”相通;“格心”论与郭店《老子乙》“日损”论相通。

论明代诗话《诗薮》之品评楚骚: 作者：徐志啸 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 胡应麟《诗薮》楚骚品评; 描述：胡应麟品评历代诗歌的著作《诗薮》中涉及对楚骚的认识与评价,胡置楚辞于历代诗歌发展变化的大格局中予以审视,认为体的代变、格的代降、以古为尚。并从体、用、格、词四个方面对楚辞风格特色作了高度概括。《诗薮

战国楚卜筮祈祷简中的“五祀”: 作者：于成龙 来源：故宫博物院院刊 年份：2009 文献类型：期刊文章 关键词： 五祀战国楚简《周礼》《礼记》《白虎通义》; 描述：卑均以犬牲,此可补史记之不足。此外,简文中关于五祀的其他记载,有助于我们正确认识典籍之中的相关问题。

战国楚占卜制度与商占卜制度之比较: 作者：于成龙 来源：殷都学刊 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 商甲骨卜辞战国楚简占卜制度《周礼》; 描述：与商甲骨卜辞一样,楚卜筮记录亦包括前辞、命辞及占辞,也存在"一事多卜"、"习卜"及"卜筮并用"的占卜制度。两者均保存有"数字卦",可谓一源一流。战国楚人对于商人之占卜制度,既有因袭,如"一事多卜

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