检索结果相关分组
明代反理学思潮与汤显祖的戏曲观
作者:王万祥  来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学  理学  汤显祖  汤显祖  戏曲观  戏曲观 
描述:明代的官方哲学是理学,理学对思想界统治严密之时,文学的内容与形式受到理学思想的直接或间接的渗透乃至规范.汤显祖身处反理学思潮兴盛的中晚明,以至情论为中心的汤氏戏曲观强调了人的情感和自然欲望,这与明代
“烂醉如泥”的“泥”是条虫
作者:暂无 来源:共产党员 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 望文生义  “烂醉如泥”  《能改斋漫录》  南宋  作家  吴曾 
描述:烂醉如泥用来形容人喝酒大醉的样子。人们望文生义,以为此泥就是一堆烂泥,其实此泥是一种虫子。南宋作家吴曾在他的笔记《能
杭州太庙嵇接骨桥
作者:竹剑平  来源:中国民间疗法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杭州  骨桥  南宋  绍兴  王应麟  临安 
描述:讲述中医那些传奇的故事,这里有奇效的验案、奇特的医家、奇妙的民间绝技、奇趣的民间传说……太庙是古代帝王祭祀祖宗的宗庙,是仅次于皇城的另一处重要场所。南宋太庙是南宋皇帝祭祀祖先的宗庙,始建于南宋
历史上最早记载《三字经》的文献:《三字经》成书于南宋中期新说
作者:张如安  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂氏《家训》  《三字经》  王应麟 
描述:现知《三字经》最早的流传地区,慈溪桂氏家族最早将《三字经》列为蒙学教材用以教育子弟。
理学开宗鼻祖李觏和资溪文化旅游开发
作者:暂无 来源:致富时代·下半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 资溪  资溪  李觏  李觏  理学文化  理学文化  旅游资源  旅游资源 
描述:针对理学开宗鼻祖李觏故里资溪在在旅游发展上景点级别不高、客源市场覆盖面狭窄、旅游设施建设滞后、竞争力不足等问题进行分析和讨论,建议李觏理学文化旅游资源开发要从市场开发、产品开发、景区建设等方面精心
元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     境界  境界  吴澄  吴澄 
描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
南渡书法的凤凰山情缘
作者:戚永晔  来源:观察与思考 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 凤凰山  南渡  书法家  蔡京  赵构  南宋  王安石  西泠印社  皇帝  吴山 
描述:2009年开年,国内收藏界似乎也沾上牛气,迎来了一桩大事—南宋开国皇帝宋高宗赵构敕岳飞亲笔所写的《起复诏》手卷,出现在西泠印社秋拍的展会上,并以830万元人民币的天价落槌,被来自杭州的买家拍得。
兵学奇才辛弃疾
作者:伍立杨  来源:北京文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾  特种部队  兵学  南宋  战斗力  江西  战略战术  词作  训练  王安石 
描述:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
医海拾贝:《妇人大全良方》读后
作者:韩葆贤  来源:新疆中医药 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《妇人大全良方》  读后  妇科临床  医学教授  工具书  陈自明  妇产科  南宋 
描述:《妇人大全良方》成于南宋嘉熙元年(公元l 237年)建康府明德院,是一部妇科临床工具书。作者陈自明,临川人,曾任健康府明德院医学教授。对南宋以前妇产科成就进行系统总结,于是编成此书。陈氏三代为医,家
“国学”那些书、那些人、那些事 经学浅释(六)
作者:陈安  来源:商周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆王学派  陆九渊  国学  阳明学  浙东学派  明代  王守仁  南宋  代表 
描述:陆王学派陆王学派是宋明理学的又一重要流派,其创始人是南宋陆九渊,杰出代表是明代王守仁(王阳明),因此得名陆王学派。陆王学派的核心是唯我。朱熹主张先格物再至知,陆九渊则认为格物和至知是并行不悖