检索结果相关分组
走在小城
作者:浇洁  来源:牡丹 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小城  相山  芙蓉  木屋  巴山  桥下  医生  医德  小巷  老屋 
描述:一天天从桥上走过渐渐地忘了桥下这条河——小城诗人远远的西边流下一条河,河边躺—座高高的山,两岸架一座宽宽的桥,桥上摆几个摊,桥旁砌几间木屋,河岸长几棵杨柳树, 杨柳树下走着几个提篮子的妇人,她们说说笑笑来到河边,不远处,几个行色匆匆的男人脚下长着路,头上顶着天在桥边来往穿
赵锡武教授医话两则
作者:李兴培  来源:新疆中医药 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵锡武  医德  徐灵胎  张仲景  万密斋  徐春甫  叶天士  朱丹溪  李时珍  陈实功 
描述:一曰思想不集中。有医者上班时神思远驰,心猿意马,竟将自己的名字当作药名写
典型效应是医德工程建设中的关键一环
作者:黄党发  来源:中国医学伦理学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 医德工程  典型效应  强化意识 
描述:关系,二者共同融汇在医院整体建设的大工程之中,故应倾尽全力注重抓好,以促两个文明建设更上一层楼。
从《抚州招仙观记》谈王安石对医德医术的推崇
作者:陈荣 徐春娟 芦琴  来源:江西中医药杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚州招仙观记  王安石  医德医风 
描述:高的江西籍文人。王安石的出名在于他的政绩和诗文成就。鲜为人知的是,他与中医学也有不解之缘[1]。王安石在《答曾子固书》中提及:“诸子百家之书,至于《难经》、《素问》、本草、诸小说,无所不读,农夫女工
“警车开道”的历史气场
作者:宁稼雨  来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权  警车  表现形式  气场  等级思想  历史  孔子  现代化社会  观念  周礼 
描述:等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨
有效教学应是每位教师的追求
作者:汤俊文  来源:基础教育参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效教学  教师  课堂教学实践  学生发展  教学成功  解决问题  基础教育  观念  分钟  培养人才 
描述:我国的传统教育是灌输型教学,学生没有自主权,只能被动地学习和接受。在这种教学氛围中,很多教师的教学方式十分刻板,最终导致教学效果不甚理想。在新课程背景下,越来越多的教师已经认识到,当前我们的基础教育最需要的是有效教学。有效教学关注学生
试论冯延巳和晏殊的创作共同点
作者:王新  来源:新课程(教育学术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳  冯延巳  花间词  花间词  珠玉词  珠玉词  晏殊词  晏殊词  词作风格  词作风格  题材  题材  情爱  情爱  主题  主题  观念  观念  工具  工具 
描述:一、题材范围相同从冯延巳的《阳春集》与晏殊的《珠玉词》中,我们很容易发现他们在观念上都像花间词人一样把词当做酒边宴前的佐欢工具,题材仍不脱花间派词范围,词作内容仍以男女情爱为主题。冯词
“现代化”首先应是观念的现代化
作者:暂无 来源:鲁南晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“现代化”首先应是观念的现代化
殷商人的魂魄观念
作者:国光红  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魂魄观  《说文》  甲骨文  “纯白”  《周礼  “气”  卜辞  郑玄注  “复”  《左传》 
描述:殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念,并没有直接可引以为据的殷商典册,只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手,然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂:魄为魂之阴,魂
宋代商业观念的变革
作者:林文勋  来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末  商业发展  社会经济  历史时期  统治地位  四民  市易法  王安石  社会地位  司马光 
描述:"市井驵侩之流".