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条
敦煌马
文化
作者:
谭蝉雪
来源:
敦煌研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
敦煌研究
马
文化
《周礼》
贰师将军
《史记·天官书》
马球比赛
《旧唐书》
《新唐书》
《十三经注疏》
归义军
描述:
敦煌马
文化
谭蝉雪AStudyoftheHorseinDunhuangMSS.TanChanxueThehorsewasatoolandimplementinbattle,transportation
神秘的
文化
符号"九"
作者:
范克春
来源:
汉语学习
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
符号
汉民族
文化
功能
《周礼
语言符号
文化
内涵
甲骨文
数字
帝王
自然数
描述:
神秘的
文化
符号“九”范克春ξ0某些数字,因为汉民族的独特阐释,成为一种特殊的"
文化
符号",以至在长达数千年的中国历史上,产生了一种奇特的
文化
功能。这种现象,和其他
文化
语言现象一起,构成了独具一格的汉
濂溪易学与
北宋
中期的政治改革
作者:
萧汉明
来源:
中国哲学史
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周敦颐
庆历新政
王安石
北宋
中期
《太极图》
“诚”
熙宁变法
《易说》
学术思想
“太极”
描述:
想的正确评价,而且关系到宋代
唐宋八大家散文全集 曾巩散文全集
作者:
曾巩
来源:
今日中国出版社
年份:
1996
文献类型 :
图书
关键词:
古典散文
古典散文
中国
中国
北宋
北宋
选集
选集
描述:
唐宋八大家散文全集 曾巩散文全集
论宋化后妃的
文化
品格──中国女性
文化
思考之一
作者:
季晓燕
来源:
江西社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
思考
文化
品格
中国女性
王安石
熙宁变法
曹皇后
反对派
太皇太后
女政治家
中国封建社会
描述:
论宋化后妃的
文化
品格──中国女性
文化
思考之一季晓燕中国封建社会长期处于一种家国同构,甚至家大于国的状态,考察中国的家庭,特别是中国家庭的女性,在中国女性
文化
中占有重要的一页。而皇帝庞大的家庭正是中国
中国戏迷
文化
性格初探
作者:
颜全艺
来源:
戏曲艺术
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲发展
戏迷
文化
性格
角色置换
《品花宝鉴》
林黛玉
《牡丹亭》
中国戏曲
《红楼梦》
艺术形式
描述:
中国戏迷
文化
性格初探戏文系92级颜全艺中国戏曲如果从汉代百戏溯源起,也有两千多年历史了,在这个漫长的发展过程中,戏曲由民间杂耍,歌舞技艺表演到与故事性的结合,定型为“以歌舞演故事”的艺术形态,一步步
古代华南少数民族的丧葬
文化
作者:
暂无
来源:
中国史研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
少数民族
华南地区
丧葬
文化
屈肢葬
悬棺葬
丧葬礼仪
丧葬习俗
二次葬
少数民族地区
《太平寰宇记》
描述:
古代华南少数民族的丧葬
文化
陈伟明丧葬
文化
,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着
古雅:《红楼梦》诗词的
文化
气脉
作者:
姜志军
来源:
红楼梦学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》诗词
《西厢记》
林黛玉
贾宝玉
《牡丹亭》
曹雪芹
大观园
气脉
警幻仙姑
文化
思考
描述:
品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和
文化
气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的
文化
气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
日神与酒神——戏曲的
文化
模式
作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
文化
模式
戏曲艺术
中国古代戏曲
中国戏曲
文化
人类学
文化
规则
王骥德
潘之恒
太阳神
描述:
日神与酒神——戏曲的
文化
模式苏国荣中国戏曲是中国人类的一种
文化
形态。这种
文化
形态,经济长期的历史沉淀,逐渐凝聚成一种模式。我们在这儿研究戏曲的
文化
模式,是从
文化
人类学的方位去认知戏曲美学的
文化
特性
《宋代经济史》质疑
作者:
李裕民
来源:
中国经济史研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代经济
土地兼并
北宋
兼并浪潮
僧道
《太平寰宇记》
寺观
教授
宋太祖
宗教政策
描述:
意见一方,颂扬的话自然舒服顺耳,但了解存在的问
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