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王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
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作者:邓广铭 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒家学派 理学家 儒家学说 北宋前期 学术地位 南宋后期 学术取向 儒学 诸子百家
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描述:扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地
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浅议北宋熙宁年间的役法改革——兼评王安石与司马光在役法问题
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作者:张伟 来源:宁波师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 免役法 北宋时期 熙宁 浅议 改革 差役 户等 在役
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描述:宋神宗熙宁年间,宰执王安石一改役制,废差役而行募役。这一改革举动,立即遭到了以司马光为首的一大批官僚士大夫的强烈反对。数年后,王安石被迫去政,新法即被废止。对北宋时期这一场变革与反变革,向来众说纷纭
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论宋朝的理学教育思想
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作者:王连增 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学教育 程朱理学 朱熹 理学家 气质之性 事功学派 王安石 教育思想 北宋 宋王朝
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描述:行古文崇儒视为国
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是“罢相回乡”还是“拜相进京”?——谈谈《泊船瓜洲》的写作
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作者:刘岩波 来源:湖南教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作背景 王安石 泊船 参考材料 家乡 组织教学 七言绝句 北宋 宋神宗 表达
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描述:“明月何时照我还”的慨叹呢?一般说,只有在离开家乡时再表达这种感情,才是比较符合情理的。如果马上就要回到家乡,
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是“罢相回乡”还是“拜相进京”——《泊船瓜洲》教学一得
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作者:刘岩波 来源:小学教学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 写作背景 泊船 家乡 组织教学 教学参考资料 七言绝句 北宋 教材 感叹
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描述:诗人又何须发出“明月何时照我还”的感叹呢?一般说,只有在离开家乡时表达这种感情,才是
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农贷话旧
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作者:微微 来源:上海金融 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 农贷 常平仓 王安石 隋文帝 民间经济 公元前 义仓 社仓 农业生产 北宋
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描述:农贷作为支持农业生产的一种手段,源远流长。公元前54年,汉宣帝五凤四年采纳耿寿昌建议,在边郡设常平仓,“调节粮价,备荒账恤”,通过谷物调节民间经济生活。公元585年,隋文帝开皇二十四年设义仓于里社,故亦名社仓,“以备荒年放账”。北宋庆历年间,王安石初任浙江鄞县知县,倡导“借官谷
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韩琦论
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作者:顾全芳 来源:史学月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物 政治家 北宋 韩琦 庆历新政 王安石变法 范仲淹 反对者 多侧面 大地主
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描述:价。
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词人苏轼思想心态探析
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作者:张金同 来源:固原师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 思想心态 王安石变法 入世进取 乌台诗案 北宋 进退两难 陶渊明 探析 人生课题
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描述:社会状况为参照系,对词人苏轼的思想心态作一些探析。
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“胸怀坦傥气焰大,天马断辔鲸横涛”:论王令诗的艺术风格
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作者:袁新文 赵辉 来源:北京联合大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格 李白诗歌 王安石 诗歌创作 北宋 意象构成 兼济天下 风格特点 北京联合大学 相似之处
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描述:“识度高远”,而且以其雄奇的艺术风格在北宋诗坛独树一帜。
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宋代杰出的改革家王安石反对榷茶
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作者:吕维新 来源:茶叶通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 榷茶 商品经济 宋代 唐宋八大家 浙江茶区 北宋 反对 农产品 江西
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描述:的茶事