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王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒家学派  理学家  儒家学说  北宋前期  学术地位  南宋后期  学术取向  儒学  诸子百家 
描述:扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地
浅议北宋熙宁年间的役法改革——兼评王安石与司马光在役法问题
作者:张伟  来源:宁波师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  免役法  北宋时期  熙宁  浅议  改革  差役  户等  在役 
描述:宋神宗熙宁年间,宰执王安石一改役制,废差役而行募役。这一改革举动,立即遭到了以司马光为首的一大批官僚士大夫的强烈反对。数年后,王安石被迫去政,新法即被废止。对北宋时期这一场变革与反变革,向来众说纷纭
论宋朝的理学教育思想
作者:王连增  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学教育  程朱理学  朱熹  理学家  气质之性  事功学派  王安石  教育思想  北宋  宋王朝 
描述:行古文崇儒视为国
是“罢相回乡”还是“拜相进京”?——谈谈《泊船瓜洲》的写作
作者:刘岩波  来源:湖南教育 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作背景  王安石  泊船  参考材料  家乡  组织教学  七言绝句  北宋  宋神宗  表达 
描述:“明月何时照我还”的慨叹呢?一般说,只有在离开家乡时再表达这种感情,才是比较符合情理的。如果马上就要回到家乡,
是“罢相回乡”还是“拜相进京”——《泊船瓜洲》教学一得
作者:刘岩波  来源:小学教学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  写作背景  泊船  家乡  组织教学  教学参考资料  七言绝句  北宋  教材  感叹 
描述:诗人又何须发出“明月何时照我还”的感叹呢?一般说,只有在离开家乡时表达这种感情,才是
农贷话旧
作者:微微  来源:上海金融 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 农贷  常平仓  王安石  隋文帝  民间经济  公元前  义仓  社仓  农业生产  北宋 
描述:农贷作为支持农业生产的一种手段,源远流长。公元前54年,汉宣帝五凤四年采纳耿寿昌建议,在边郡设常平仓,“调节粮价,备荒账恤”,通过谷物调节民间经济生活。公元585年,隋文帝开皇二十四年设义仓于里社,故亦名社仓,“以备荒年放账”。北宋庆历年间,王安石初任浙江鄞县知县,倡导“借官谷
韩琦论
作者:顾全芳  来源:史学月刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  政治家  北宋  韩琦  庆历新政  王安石变法  范仲淹  反对者  多侧面  大地主 
描述:价。
词人苏轼思想心态探析
作者:张金同  来源:固原师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  思想心态  王安石变法  入世进取  乌台诗案  北宋  进退两难  陶渊明  探析  人生课题 
描述:社会状况为参照系,对词人苏轼的思想心态作一些探析。
“胸怀坦傥气焰大,天马断辔鲸横涛”:论王令诗的艺术风格
作者:袁新文 赵辉  来源:北京联合大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格  李白诗歌  王安石  诗歌创作  北宋  意象构成  兼济天下  风格特点  北京联合大学  相似之处 
描述:“识度高远”,而且以其雄奇的艺术风格在北宋诗坛独树一帜。
宋代杰出的改革家王安石反对榷茶
作者:吕维新  来源:茶叶通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  榷茶  商品经济  宋代  唐宋八大家  浙江茶区  北宋  反对  农产品  江西 
描述:的茶事