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古诗文读后有感
作者:周天  来源:当代学生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗文  古籍  文体比较  古人  读后  读书笔记  思想  古代文化  柳宗元  王安石 
描述:较自由,有话则长,无话则短。只写读书后的真实感受,不作写不出时硬写的无病呻吟。《古文观止》中,苏轼的《留侯论》、王安石的《读<孟尝君传>》,都是著名的读书笔记,从古人事迹中,引申出对后人有益的体会来;柳宗元的《桐叶封弟辨》,欧阳修的《纵囚论》,则是读古而疑古,进而与古书辩论,思想活跃,逻辑清晰,也能启发人们的思考。至于古籍中的诗话、赋话、词话、曲话,则更是汗牛充栋,大多写得短小精悍,言之有物,文风也值得今人学习。——出题者语
论盟誓制度的伦理与孔子信义学说的形成
作者:田兆元 罗珍  来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 盟誓  周礼  孔子学说  信义 
描述:盟誓制度是周礼的一部分,周王室借助这种体制建立起与诸侯国间彼此的信任关系。盟誓对人们的约束,在很大程度上是从宗教与道德层面实现的,它的伦理核心是信义。孔子重视盟誓,参与盟誓,企图以盟誓救世道人心
历史上的土地制度和土地政策综合导学
作者:张文芝  来源:中学历史教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地政策  土地制度  封建土地所有制  土地国有制  导学  历史  春秋战国时期  封建社会  王安石变法  奴隶社会 
描述:种土地占有形态:封建土地国有制(如均田制、屯田制)、地主土地所有制、自耕农土地所有制。我国封建社会实行的与土地有关的赋税制度,如田租、租庸调制、两税法、一条鞭法和摊丁入亩等。我国封建社会的土地兼并
“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求
作者:暂无 来源:家庭 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求
王益区国税局:七项制度打造廉洁形象
作者:刘冰剑  来源:铜川日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 国税局  预防职务犯罪  反腐倡廉  党风廉政建设  监察制度  预警机制  国税机关  领导干部  规章制度  管理体系 
描述:王益区国税局以建立各项廉政规章制度为抓 手,筑牢国税干部的思想道德防线,有力地促进了 各项工作的开展,今年上半年,组织入库各项税收 9876万元,超收551万元,为王益区的经济社会发 展做出了积极贡献。$$ 建章立制防患未然$$ 王益区国税局立足于打基础、管长远,以制 度、规章为载体,突出制权、管钱
汤显祖的教育思想
作者:程林辉  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:先生传》以作纪念。对罗汝芳,汤显祖更是一日为
陆九渊的实学思想及其现代价值
作者:刘晓梅  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
陆九渊道德思想的研究
作者:彭艳梅  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊    道德   
描述:境界就是他的理想人格“圣人”。在分析陆氏的这些道德思想中,将之与同时代理学的集大成者朱熹的伦理思想进行了横向比较,这种比较集中体现“尊德性”与“道问学”之争、“发明本心”与“格物穷理”等道德教化
陆九渊心性论思想研究
作者:葛维春  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心性论  心学  朱陆之争 
描述:其心性论思想的重要理论价值,并探讨了其对当前社会所具有的重大现实意义。本文认为,陆九渊心性论思想是其在家学环境的熏陶和佛教禅宗思想的影响下,用孟子的心性论命题对大程、上蔡、信伯、无垢等人的心性论思想
李觏的经济思想
作者:孙雪  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏  李觏  利欲论  利欲论  反传统  反传统  经济思想  经济思想  人口思想  人口思想  商品经济  商品经济  货币思想  货币思想 
描述:农业中的两个基本生产要素——土地和劳动力相分离的状况,使其在农业生产中重新结合起来,以改进农业生产的状况,这两章也是李觏经济思想中最重要的闪光点所在。第三章围绕北宋特殊的时代背景和土地制度,阐述了李觏